به نام خدا
نه چنان است، شما این جهان شتابان زودگذر را دوست دارید. (قیامت 20)
به یاد آورید که چگونه به دل در رفتار بوده اید؟ به یاد آورید که غم و شادی شما را چه چیزهایی شامل میگشت؟
چگونه تقوی و زهد را در این آیه بیان کردیم؟ و چگونه یقین را به کلام به نمود درک آوردیم؟ که عصاره یقین را در این کلام قرار دادیم که نیست خدایی جز الله.
به یاد آورید آنگاه که به گناه روی میآوردید و آنرا حق خود میدانستید و جلوه های باطل خود را انسانی میدانستید، چون خود را یک بشر بیش نمیدیدید.
به یاد آورید کسی را که به اخلاص روی به من آورد و من او را برتری دادم بر دیگران و چگونه میدانید که این برتری چیست؟
او را بر امورش بینا کردیم تا صلاح خود را ببیند تا از زیانکاران نباشد، سپس راه را برایش آسان گردانیدیم.(عبس20)
چگونه نابینا به حل راه قادر است؟ بدان که این تفاوت بینا و نابیناست.
گناه آنجایی بود که راه را گم کردید، پس وجودتان را به سختی انداختید، اینچنین راه سخت گردد بر بینا و نابینا.
و آنچه را در سینه است فرادید آرند. (عادیات10)
پس آن سختی در سینه هاست و گره های وجود را به فعالیت بردن. اینچنین راه سخت میگردد و زندگی بی ثمر. از سوی دیگر از خواندن کتاب وجودش باز میماند و در سینه جز آن گره ها را نمیبیند. به یاد آورید که به ساده ترین شیوه شما را راهنمایی میکنیم.
پس پروردگارت را با سپاس و ستایش و به پاکی یاد کن و از او آمرزش خواه که او توبه پذیر است. (نصر2)
اینچنین به نور آیید در آن جهان و به آسمان باشد راه شما در این جهان، شاید این را به دانستنی ها بدانید، ولی در این باشید که روش را چگونه دریابید.
پس روش به صبر است و در آن صبر در بلا، صبر بر گناه و صبر بر عبادت. پس به طبیعی ترین شیوه زندگی کنید و برای پرهیز از گمراهی، صبر را در تمامی زمینه های این شیوه زندگی رعایت کنید. آنگاه به درک روح آن دانایی ها نائل میشوید.
در صبر نظارت و تصمیم گیری و تشخیص کاملتر است. صبر عصاره هر چیز را بر ملا میکند به آشکاری روز، اینچنین صبر، از خدا، زمان گشت.
زمان حجاب مخلوقات است از حقیقت. زمان تکرار چیزی است که مخلوقات در تکرار آن اسیر گردند و بی زمان بیرون آمدن از تکرار است.
زمان حجابی است و این حجاب به غفلت میبرد.
آن چیز تکراری یک عمل است و عمل دیدن است و دید شما تکراری است و این تکرار مفهوم زمان است.
تکرار دید از محدودیت دید شماست زیرا که خواست شما به قطعی دیدن منجر میشود و هرگز به این نمیاندیشید که خواست شما محدود است، پس دید شما محدود میشود و اینچنین به جزء میبینید.
این است که شما همه چیز را محصور میبینید، اگر یاد بگیرید که چگونه دیدار را از حصار در آرید، آنگاه دیگر حصار را ندیده بلکه خدا را دیدار خواهید کرد.
پس شروع، خروج از به تکرار دیدنهاست، خود را به تکرار نبینید و در تکرار خود، خود را محصور نکنید، تکرار شما جسم شماست، تکرار شما نفس شماست.
هر که بزرگی و ارجمندی میخواهد، پس بزرگی و ارجمندی همه از آن خداست.
والسلام
اجتماعی، فرهنگی، علمی و هنری از شخصی به شخصی دیگر و از نسلی به
نسل دیگر، راه اندازی شده است.
baraye didane in email be surate farsi mitavanid az yeki
az do rahe zir estefade konin:
1-Right clik>Encoding>More>Unicode (UTF-8)
2-Right clik>Encoding>More>Arabic (windows)
اگر این مطلب از طرف دوستان برای شما بازفرست شده است
می توانید در صورت تمایل در این یاهوگروه به نشانی اینترنتی
http://groups.yahoo.com/group/AndisheyeNik
وآدرس ایمیل andisheyenik@yahoogroups.com
،عضو شوید تا همه مطالب فرهنگی و اندیشه ای گروه را دریافت نمایید
لطفا در نظر داشته باشید که مطالب ارسالی از طرف صاحبان اندیشه با نگرشها
و سلیقه های گوناگون را به معنای خط مشی این یاهوگروه قلمداد نکنیم.
شاگردی دقیق، آموزگاری شریف و پرستاری مهربان برای (اندیشه) هم باشیم و بمانیم
مدیریت اندیشه نیک
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر