مقاله ها را بخوان، اگر خیلی خوب بود بعد بفرست لطفن
On 5/31/10, mehman khoda <mehmankhoda@gmail.com> wrote:
> دایی جان ناپلئون همانطورکه از اسمت پیداست ناپلئونی ایمیل میزنی. بابا
> اینباکسمون ترکید. مثلا چند تا خبر مهم که بچه نخوندند یا اینکه مهم است را
> باید سند کنی. نه اینکه کل سایت جرس را ایمیل کنی به گروه.اطفا رعایت کن.
>
> 2010/5/31 napelion daeejan <daeejannapelion@gmail.com>
>
>> *بیانیه جمعی از دانشجویان دانشگاه تهران:اسفا به حال ملتی که دانشجویش نه
>> به خاطر علم که به خاطر رعایت یا عدم رعایت حجاب، نمره بگیر**د*
>> *www.emruznews.com/2010/05/post-1527.php*<http://www.emruznews.com/2010/05/post-1527.php>
>>
>> امروز:شنبه 7خرداد در صحن دانشگاه تهران و دانشکده های مختلف آن ، بیانیه اي
>> پخش شد که پس از مدت کوتاهی توسط نیروهای حراست و دانشجویان بسیجی پاره و جمع
>> آوری شد.
>>
>> به گزارش خبرنگار راي ما كجاست، در اين بيانيه جمعي از دانشجويان مذهبي
>> دانشگاه تهران اعتراض خود را دربرابر طرح مقابله با بدحجابي و مخالفت با موج
>> جدید مبارزه با بدحجابی اعلام كردند و خطاب به مجريان اين طرح گفته اند:" به
>> خاطر دین و به خاطر خدایی که می پرستید ، مسدود کردن راه خدا را پایان دهید.
>> به
>> اجبار ، خشونت، توهین ، تحقیر و گریزاندن مردم از دین پایان دهید ."
>>
>> بیانیه به این شرح است:
>>
>> " لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی "
>>
>> «در دین هیچ اجباری نیست ، هدایت از گمراهی مشخص شده است.»
>>
>> در یکماه اخیر یکبار دیگر شاهد افزایش فشارها و تحرکاتی در جهت مبارزه با
>> بدحجابی هستیم.خصوصا در فضای دانشگاه تهران، انتشار دو بیانیه به امضای جمعی
>> از
>> دانشجویان که در آن از فضای مقدس دانشگاه با عنوان عشرتکده نام برده شده بود.
>> سپس سخنان سوال برانگیز و تعجب آور خطیب جمعه ( احمد جنتی، در نماز جمعه 31
>> اردیبهشت 89 : «دانشجو نمره می‌خواهد و ناچار است دستور حجاب را اجرا کند ،
>> دانشگاه و دانشجویان در اختیار شما هستند ، در صورت «بدحجابی» دانشجویان،
>> کمیته
>> انضباطی با آن‌ها برخورد کند.) و در نهایت بخش نامه حراست دانشگاه تهران مبنی
>> بر برخورد با دانشجویان بدحجاب و ممنوع الورود کردن ایشان پس از سه تذکر (
>> 1خرداد ).
>>
>> رخدادهای فوق ما را بر آن داشت تا به عنوان جمعی از دانشجویان مذهبی در عین
>> اعتقاد کامل به اصل حجاب فردی، موارد زیر را در مخالفت با این تحرکات و سخنان
>> تاسف برانگیز بیان داریم :
>>
>> 1) امر به معروف و نهی از منکر در صورتی واجب است که 5 شرط مرتبط با آن رعایت
>> شود که مهمترین موارد آن عبارت اند از : 1) احتمال تاثیر 2) عدم وجود مفسده
>>
>> اکنون در آستانه خردادماه 1389، 30 سال از عمر چنین برخوردهایی در نظام
>> اسلامی
>> می گذرد. اجباری شدن حجاب در ادارات دولتی در سال 59 ، تصویب قانون حجاب
>> اجباری
>> در مجلس در سال 63 ، برخوردهای خشن، محدودیت های شدید و غیرمنطقی در مدارس،
>> خصوصا در سال های دهه 60 به خاطر فضای جنگی حاکم بر کشور، اجرای طرح های
>> مبارزه
>> با بدحجابی ، پس زمینه شعار « مرگ بر بدحجاب، بی حجاب اعدام باید گردد » بر
>> دیوارهای این شهر، طرح امنیت اجتماعی و گشت های ارشاد و اکنون افتتاح
>> مبتکرانه!
>> سه نوع گشت نسبت (بررسی محرمیت افراد با یکدیگر) ، الوان (آرایش) ، نوا
>> (مزاحمین نوامیس) در خیابان های تهران.
>>
>> با نگاه کوتاهی به لیست بلند بالای فوق می توان متوجه شد که در طول این 30
>> سال
>> صحنه اجتماعی هرگز عاری از برخوردهای این چنینی و طرح های امنیتی نبوده است.
>> بسیاری از افرادی که پوشش شان مطابق محدوده های این طرح ها نیست، قشر جوان
>> این
>> جامعه هستند و کمتر از 30 سال سن دارند. پس اینان نسل انقلاب اند ، تربیت
>> یافته
>> همین خیابان های خط کشی شده و همین مدارس کنترل شده هستند . در دوران ابتذال
>> ستم شاهی نزیسته اند.
>>
>> تمام عمر خود را در هوای انقلاب نفس کشیده اند و از میانه گشت های گوناگون
>> قدم
>> برداشته اند. اگر قرار بود چنین برخوردهایی موثر باشد پس چرا این نسل آن نشد
>> که
>> می خواستید ؟ پس چرا پس از 30 سال برخورد و مبارزه ، فریادتان از نسل انقلاب
>> به
>> آسمان است؟ پاسخ ساده است برادر و خواهر محترم و عزیز! چنین طرح ها و
>> برخوردهایی نه تنها تاثیر مثبت ندارد، بلکه اثر معکوس داشته و دارد. آزموده
>> را
>> آزمودن خطاست!
>>
>> بنابراین، تجربه بارها نشان داده که چنین برخوردهایی دو شرط ذکرشده برای
>> اجرای
>> اصل امربه معروف و نهی از منکر را ندارد :
>>
>> 1) احتمال تاثیر : که صحنه خیابان های تهران و تاریخچه این برخوردها، گویای
>> تاثیر به سزای چنین طرح هایی است!!
>>
>> 2) احتمال وجود مفسده : چه مفسده ای بالاتر از دین گریزی و دین زدگی جوانان؟
>> چه فسادی بالاتر از مسدودکردن راه خدا با برخوردهای خشن و تحقیر آمیز به نام
>> دین؟ صدای دردمند دکتر علی شریعتی در گوش ماست : « ما مذهبی ها متهمیم !» چه
>> بسیار انسانها که از مشاهده رفتار ما مذهبی ها، از دین گریختند.خودخواهی و
>> خود
>> بینی بس است. برای یکبار هم که شده، به سخنان یک دختر که با او برخوردهای این
>> چنینی شده است، گوش فراداده اید تا تاثیر زیبای چنین حرکات خداپسندانه ای! را
>> درک کنید؟ معنای موهایی را که قیچی شد، اشک هایی را که کنار خیابان بر زمین
>> چکید، میدانید؟ ما مذهبی ها ، با هرقطره اشک دختری که مامور گشت ارشاد مقابل
>> اش
>> ایستاده بود، اشك بر زمین ریختیم و آب شدیم.
>>
>> معنای تحقیر، توهین، کینه و نفرت را می دانید؟ به خاطر دین و به خاطر خدایی
>> که
>> می پرستید ، مسدود کردن راه خدا را پایان دهید. به اجبار ، خشونت، توهین ،
>> تحقیر و گریزاندن مردم از دین پایان دهید .
>>
>> 2) چه کسی به ما آموخته است که حجاب اجباری از اصول دین، واضحات و مبرهنات
>> است؟ کدام حدیث، کدام سند تاریخی، کدام آیه به ما مجوز داده است که همگان (
>> حتی
>> اقلیت های دینی) را مجبور به رعایت حجاب کنیم؟
>>
>> آیت الله طالقانی در 19 اسفند 1357 گفت : «حتی برای زن های مسلمان هم در حجاب
>> اجباری نیست چه برسد به اقلیت های مذهبی... مگر در دهات ما از صدر اسلام تا
>> کنون، زنان ما چگونه زندگی می کردند؟ مگر چادر می پوشیدند؟...کی در این
>> راهپیمایی ها زنان ما را مجبور کرده که با حجاب یا بی حجاب بیایند؟ در مورد
>> حجاب اجبار در کار نیست» (روزنامه اطلاعات 19 اسفند 57) آیا این مجتهد مسلم
>> در
>> زمان گفتن این مطالب، به اندازه سینه چاکان امروز ، فهم ، درک و آشنایی با
>> اصول
>> اسلامی نداشته اند ؟ هم چنین دادستان کل انقلاب در 20 اسفند 57 گفت : «
>> مزاحمان
>> خانم های بی حجاب ضد انقلاب هستند» !!
>>
>> بررسی های ما در متون دینی جهت یافتن حتی یک مدرک تاریخی که پیامبر در دوران
>> حاکمیت مسلمانان در مدینه و علی (ع) در 5 سال حکومت خویش، در باب این گونه
>> مسائل، محاکمه، تفتیش، برخورد و... داشته باشند، بدون نتیجه باقی ماند.فقط
>> دیدیم که علی (ع) فرمود : « اگر مسلمانی از شنیدن خبر بیرون آوردن خلخال از
>> پای
>> یک زن یهودی بمیرد، جایز است. » علی (ع) از این که زن یهودی در جامعه اسلامی،
>> خلخال(از نمادهای تبرج ! ) به پا می بندد از غصه نمی مرد. بلکه از ظلم های
>> بزرگ، تجاوز به حریم انسان ها و خشونت بود که می نالید. مگر آنکه دستگاه حدیث
>> سازی به کار افتد و حدیث در باب لزوم گشت ارشاد کشف نماید!!
>>
>> 3) خطیب محترم جمعه فرمودند: « کار فرهنگی در مورد حجاب «پاسخ مثبت» نداده
>> است . مگر این کار چندبار باید انجام شود که پاسخ مثبت هم ندهد؟ ».
>>
>> و ما به ایشان می گوییم : تا زمانی که حجاب اجباری است، کار فرهنگی اساسا
>> معنایی ندارد. شما دست یک نفر را بسته اید و به او می گویید این کار درست یا
>> غلط است، این کار را بکن یا نکن. او سخنان شما را نمی شنود . زمانی که او نمی
>> تواند کاری انجام دهد چه تفاوتی می کند که کدام غلط یا درست است؟
>>
>> شما گوشی برای شنیدن باقی نگذاشته اید . زمانی که گزینه ای برای انتخاب وجود
>> ندارد، دیگر نیازی به شنیدن و اندیشیدن نیست. در این شرایط ، همگان طبق دستور
>> شما عمل می کنند ، در آرزوی سرپیچی از دستور شما می زیند و هر زمان که فرصتی
>> دست دهد، با لذت آزادی از فرمان شما تخطی می کنند.
>>
>> 4) آیا جوهر دین داری تقوا نیست؟ آیا تقوا ، خود نگه داری و تسلط بر نفس
>> نیست؟
>> این چه دین داری ای است که چون بید به هر بادی می لرزد؟!! و از همه چیز و همه
>> کس تحریک میشود؟ آیا این همه تاثیرپذیری، از سستی ایمان ما نیست؟ آیا دین دار
>> ماندن در یک قفس که هیچ کس را یارای هیچ گناهی نیست، ارزشی دارد ؟ آیا می
>> توان
>> در دنیای امروز همه درها را بست و تمام روزن ها را مسدود نمود؟ آیا بهتر نیست
>> که به جای گریز ، با مسائل مواجه شویم و بر قدرت ایمان خویش بیافزاییم؟
>>
>> نمی توانیم تمام جهان را به استخدام خود درآوریم تا به گونه ای رفتار کنند که
>> ما بتوانیم دین دار بمانیم !! پس بهتر است به جای این همه، نفس خویش را به
>> استخدام خود درآوریم.خدا انسان را مختار آفرید و ما قصد کرده ایم برای حفظ
>> دین
>> مان، انسان را به بند کشیم.
>>
>> 5) اسفا به حال ملتی که دانشجویش نه به خاطر علم و توانایی کسب امتیاز کند،
>> بلکه به خاطر رعایت یا عدم رعایت حجاب، نمره بگیرد یا نگیرد. اسفا به حال
>> ملتی
>> که روحانی اش، این گونه دانش و دانشجو را تحقیر می کند و باج خواهی می نماید.
>> اسفا به حال دانشگاهی که دانشجو، هم کلاسی اش را به خاطر عدم رعایت حجاب، به
>> کمیته انضباطی معرفی نماید . به کجا چنین شتابان ؟!
>>
>> در خاتمه اعلام می داریم که بحث ما، بحث فرهنگی ، اجتماعی و مذهبی است و
>> آماده
>> گفت و گو و رویارویی با هر قشر و نهادی هستیم. اگر آزادی هست!! ، مناظره آزاد
>> (به معنای واقعی کلمه) بگذارید، از دانشجویان بدون تقلب رای گیری کنید، مشورت
>> بخواهید ، سپس اقدام کنید .
>>
>> جمعی از دانشجویان مذهبی دانشگاه تهران
>>
>> 8/3/1389
>>
>>
>>
>> --
>> برای عضویت در گروه 23خرداد به آدرس زیر مراجعه کنید :
>> http://groups.google.com/group/23khordad
>>
>> لطفا در صورتی که مطالب ذکر شده در این ایمیل نامربوط
>> و یا شایعه های بی اساس و مغرضانه است به یکی
>> از مدبران گروه اطلاع دهید
>>
>> خبرهایی که بدون ذکر منبع مطمئن بیان می شود امکان دارد تنها شایعه باشند
>>
>>
>> You received this message because you are subscribed to the Google
>> Groups "23khordad" group.
>> To post to this group, send email to 23khordad@googlegroups.com
>> To unsubscribe from this group, send email to
>> 23khordad+unsubscribe@googlegroups.com<23khordad%2Bunsubscribe@googlegroups.com>
>> For more options, visit this group at
>> http://groups.google.com/group/23khordad?hl=en
>
> --
> برای عضویت در گروه 23خرداد به آدرس زیر مراجعه کنید :
> http://groups.google.com/group/23khordad
>
> لطفا در صورتی که مطالب ذکر شده در این ایمیل نامربوط
> و یا شایعه های بی اساس و مغرضانه است به یکی
> از مدبران گروه اطلاع دهید
>
> خبرهایی که بدون ذکر منبع مطمئن بیان می شود امکان دارد تنها شایعه باشند
>
>
> You received this message because you are subscribed to the Google
> Groups "23khordad" group.
> To post to this group, send email to 23khordad@googlegroups.com
> To unsubscribe from this group, send email to
> 23khordad+unsubscribe@googlegroups.com
> For more options, visit this group at
> http://groups.google.com/group/23khordad?hl=en
--
برای عضویت در گروه 23خرداد به آدرس زیر مراجعه کنید :
http://groups.google.com/group/23khordad
لطفا در صورتی که مطالب ذکر شده در این ایمیل نامربوط
و یا شایعه های بی اساس و مغرضانه است به یکی
از مدبران گروه اطلاع دهید
خبرهایی که بدون ذکر منبع مطمئن بیان می شود امکان دارد تنها شایعه باشند
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "23khordad" group.
To post to this group, send email to 23khordad@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
23khordad+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/23khordad?hl=en
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر