428The_Godfather_II_2The%20Godfather273TheGodfather2020305The_Godfather_II_1

Go English

سه‌شنبه، شهریور ۰۹، ۱۳۸۹

-- AndisheyeNik -- (رکوردهای جهانی ایران (منبع ویکیپدیا

 

رکوردهای جهانی ایران (منبع ویکیپدیا)
 

 

آمار جالب از ویکیپدیا در مورد رکوردهای جهانی ایران در جهان (هم مثبت و هم منفی): بزرگترین صادر کننده پسته، زعفران، آلو، خانواده berries و خاویار. حداکثر دمای ثبت شده سطح زمین (کویر لوت با 70.7 درجه سلسیوس)، بیشترین تلفات انسانی در کوران برفی (مرگ 4000 نفر در سال 1972)، بزرگترین واردکننده گندم، بیشترین فرار مغزها، بیشترین نسبت زن به مرد در مدارس و مؤسسات آموزش عالی، بیشترین تشعشع زمینه ای، بیشترین تعداد زمین لرزه های بزرگ، دقیق ترین تقویم، بیشترین مصرف مشتقات تریاک، بیشترین تعداد تغییر پایتخت، باقدمت ترین کشور جهان، میزبان بزرگترین جمعیت مهاجر جهان (اکثراً عراق و افغانستان)، بزرگترین تولید کننده فیروزه، بزرگترین منابع معدنی روی در جهان، بزرگترین تولید کننده و صادرکننده فرشهای دست باف، بیشترین شتاب پیشرفت در علم و تکنولوژی (%1000 در عرض 9 سال) 

 
خيلي جالبه !!..... باورتون ميشه؟


__._,_.___
Recent Activity:
یاهو گروه انديشه نیک برای تبادل اندیشه و انتقال مطالب آموزنده

اجتماعی، فرهنگی، علمی و هنری از شخصی به شخصی دیگر و از نسلی به

نسل دیگر، راه اندازی شده است.


baraye didane in email be surate farsi mitavanid az yeki
az do rahe zir estefade konin:

1-Right clik>Encoding>More>Unicode (UTF-8)
2-Right clik>Encoding>More>Arabic (windows)

اگر این مطلب از طرف دوستان برای شما بازفرست شده است

می توانید در صورت تمایل در این یاهوگروه به نشانی اینترنتی

http://groups.yahoo.com/group/AndisheyeNik

وآدرس ایمیل andisheyenik@yahoogroups.com

،عضو شوید تا همه مطالب فرهنگی و اندیشه ای گروه را دریافت نمایید

لطفا در نظر داشته باشید که مطالب ارسالی از طرف صاحبان اندیشه با نگرشها

و سلیقه های گوناگون را به معنای خط مشی این یاهوگروه قلمداد نکنیم.

شاگردی دقیق، آموزگاری شریف و پرستاری مهربان برای (اندیشه) هم باشیم و بمانیم

مدیریت اندیشه نیک
MARKETPLACE

Get great advice about dogs and cats. Visit the Dog & Cat Answers Center.


Stay on top of your group activity without leaving the page you're on - Get the Yahoo! Toolbar now.


Hobbies & Activities Zone: Find others who share your passions! Explore new interests.

.

__,_._,___

مهر٩٠ گفتار روزانه محسن سازگارا شنبه ۶ شهریور ۲۵۶۹

eshterak.pnghemayat2.pngahmadimusavi.png
MemoryCard.pngBikini.pngagahiRaygan.png

گفتار روزانه محسن سازگارا  شنبه ۶ شهریور ۲۵۶۹
faylsoti.png
  videofile.png

 
سلام، 
شنبه ۶ شهریور ۲۵۶۹، ۲۸ آگوست ۲۰۱۰ میلادی

امروز در مورد هشت موضوع صحبت می کنیم. 

شعار الله اکبر شب پیش از روز قدس
موضوع اول ادامه ی بحث ما راجع به روز قدس است. مجموع پیشنهادهایی که در درون نیروهای جنبش مورد بحث قرار گرفته تقریبا به این اجماع می رسد که پنجشنبه ی آینده، شبی که فردایش روز قدس است، شعار الله اکبر در پشت بام ها سر داده شود. شعار الله اکبر در کنار شعارهای ملی و ضد دیکتاتوری، که این حرکت در واقع تجهیز و آمادگی برای حرکت در روز قدس است. 
اما برای روز قدس این صحبت مطرح است که حرکت ها باید از مسیرهایی آغاز شود که حکومت نمی شناسد. چرا که به تجربه دیده ایم که تاکتیک حکومت برای برخورد با تظاهرات خیابانی این است که وقتی هسته ی تظاهرات می خواهد شکل بگیرد و پانصد یا هزار نفر بخواهند کنار هم جمع بشوند آن هسته را سرکوب می کند و بنابراین وقتی هسته ای وجود نداشته باشد مردم هم گرد آن جمع نمی شوند. در حالیکه در روز قدس وقتی که کودتاچیان و مزدورانشان ناچارند که برای نمایشی که دارند در مسیرهایی که خود مستقر بشوند و به هیچ شکلی هم نمی توانند ریسک کرده و به جاهای دیگر بروند لذا در تمام سطح شهر، مثلا در مسیرهای هشت گانه ای که قبلا هم روی آنها تمرین کرده ایم، مثل هفت حوض نارمک، میدان راه آهن، میدان سعادت آباد، فلکه ی صادقیه و غیر از آنها در سایر نقاط تهران و شهرستان ها می توان حرکت کرد. سازماندهی شبکه ایی جنبش که می تواند روی شبکه های محلات هم تکیه بکند این آمادگی را دارد که هسته ی 200 یا 500 نفره شکل بدهد و آنوقت چند هزار نفر را در یک منطقه از شهر به حرکت درآورد. شبیه کاری که سال گذشته در روز چهلم شهدای جنبش انجام شد و تمام خبرگزاری ها نوشتند که کنترل شهر برای چند ساعت در دست جنبش سبز بود. برای کودتاچیان کنترل چنین حرکت هایی عملا امکان ندارد و وقتی فیلم یا عکس های این حرکت ها برای دنیا ارسال می شود، قدرت جنبش در مجموع نشان داده می شود. این را هم عرض بکنم که باز برخی از بچه ها در پیشنهادهایشان خیلی تاکید کرده اند که پوشاندن صورت با ماسک یا دستمال سبز ضمن این که از شناسایی شدن جلوگیری می کند یک نوع همبستگی عمومی را نیز نشان می دهد. به هر صورت حفظ امنیت و عدم شناسایی از کارهایی است که می تواند به پیشبرد جنبش بسیار کمک کند.
یکی از بچه ها پیشنهادی مطرح کرده و آن این است که سه شنبه شب، شب 21 ماه رمضان در هنگام افطار در سراسر شهرهای کشور صدای دعای ربنای استاد شجریان را همه بلند بکنند و یکصدا این دعا در همه جا پخش شود. با توجه به اینکه همین حالا هم خیلی ها وظیفه خود قرارداده اند که هنگام افطار ربنای استاد شجریان را از منزل، خودرو یا هر مکان دیگری پخش بکنند، اگر هم دست به دست هم بدهند تبدیل به یک آکسیون دیگری می شود مثل الله اکبر گفتن سربام ها که همبستگی و اتحاد عمومی را نشان می دهد. 

بزرگداشت کشتار شهریور 67
 روز گذشته، یعنی جمعه، مثل سال های گذشته در اولین جمعه ی شهریورماه خانواده های قربانیان کشتار سال 67 قصد داشتند به قبرستان خاوران می بروند، جایی که گورهای ویران شده ی عزیزانشان قرار دارد، نیروهای لباس شخصی پیشتر جاده را بسته و تلاش کردند با خشونت و سرکوب با خانواده ها برخورد کرده و ایجاد رعب و وحشت کنند اما با وجود همه ی این فشارها پاره ای از خانواده ها به مزار عزیزانشان رسیده و مراسم خود را برگزار کردند. 
در شیراز هم گروهی از لباس شخصی ها در مسیر آقای دستغیب تجمع کرده و سعی کردند به ایشان توهین کنند.

نا امنی در جامعه و چاره ی آن
آقای مهندس موسوی در صحبتی که برای رزمندگان جنگ با عراق داشته مطرح کرده است که امنیت از جامعه ی ایران رخت بر بسته و دلیل اصلی آن ظلم و جوری است که لباس دین به تنش کرده و راه درست امنیت در جامعه، احترام و برگشتن به خواست مردم که در جنبش سبز منعکس است می تواند راهگشا باشد و تنها راه احترام به رای و خواست مردم است. 


ادامه ی حمله به دانشگاهیان
آقای بهزادیان نژاد، رییس ستاد انتخابات آقای موسوی، به پنج سال حبس تعزیری محکوم شده است. ایشان استاد دانشگاه تربیت مدرس و رئیس موسسه تحقیقات در علوم انسانی بود که هم ایشان و هم آقای دکتر علیرضا بهشتی را از عضویت در هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس کنار گذاشتند که این کار با اعتراض جمع کثیری از استادان مواجه شده است. در ادامه ی حمله به دانشمندان وانسان های دانشگاهی و فرهیخته ی کشور در دزفول هم آقای دکتر شیروی، استاد مکانیک دانشگاه شهید چمران، دستگیر شدند. ایشان پیشتر رئیس دانشگاه شهید چمران در دزفول بودند. همچنین نهاد مدنی و غیردولتی "گفت و گوی اندیشه" که سالهاست در دزفول به امر فرهنگی می پردازد را نیز تعطیل کردند.به نظر می رسد بعد از حمله به آقای دکتر ثبوتی و برکنار کردن ایشان از دانشگاه علوم پایه ی زنجان، حمله به استادان و انسان ها فرهیخته سلسله وار شروع شده و ادامه دارد. 

نامه ی سحرخیز به دبیرکل سازمان ملل
 آقای عیسی سحرخیز روزنامه نگار شجاع زندانی ما، در نامه ای به آقای بن کی مون، دبیرکل سازمان ملل، از ایشان خواسته است که نمایندگان ویژه ای را به ایران بفرستد تا از نزدیک و به طور عینی وضعیت زندان ها وزندانیان در ایران را بررسی کنند. اگرچه اساسنامه ی سازمان ملل به گونه ای است که هر نوع حرکتی از این دست باید با موافقت دولت مطبوع، یعنی دولت ایران، باشد و به این ترتیب دولت ایران می تواند جلوی این کار را بگیرد. اما این حرکت آقای سحرخیز می تواند حرکت سیاسی خوبی بوده و چالش خیلی خوبی باشد هم برای سازمان ملل و هم برای دولت ایران. 

حذف بخش هایی از تاریخ پیش از اسلام
شایعاتی وجود دارد مبنی بر بخش هایی از تاریخ ایران پیش از اسلام از کتاب های درسی، که این موضوع با اعتراض های گسترده ای مواجه شده است و اگر این شایعه به حقیقت بپیوندد جای اعتراض همه جانبه و بزرگتری را باز می کند. 


خط و نشان کشیدن سپاه
سردار جوانی، رئیس دفتر سیاسی سپاه، در مصاحبه با خبرگزاری فارس گفته است که سیاسیون باید برای خود تعیین تکلیف کنند وگرنه شورای نگهبان آنان را از انتخابات کنار خواهد گذاشت. به نظر می رسد بخشی از بیت رهبری که به امید اینکه کمی مردم را آرام کرده و جلب بکنند، طرفدار مصالحه با بخش های میانی مخالفان است، خشم سپاه را برانگیخته و سپاهیان برای آنها خط و نشان می کشند. مردم و جنبش کل بیت و رهبری را نمی خواند اما همین مقدار حرکت هم نظامیان دست به اسلحه را به واکنش وا می دارد که اینطور خط و نشان می کشند 

فیملبرداری از مجالس مداحی
جالب است که پاره ای از سایت های کودتاچیان مطرح می کنند که آقای احمدی نژاد و آقای رحیم مشایی کسانی (به ویژه زنانی) را با لباس مبدل با دوربین زیرچادر به مجالسی که مداحان مخالف آقای احمدی نژاد برنامه دارند می فرستند و اگر حرفی بر علیه احمدی نژاد گفته شده باشد آن افراد را از دولت اخراج می کنند.  این نشان می دهد که آن بخش از لباس شخصی ها و مداحانی که پشتیبانان آقای احمدی نژاد بودند حال با وی به مشکل برخورده اند و به این ترتیب دارند چنگ و دندان نشان می دهند. 

اندکی صبر سحر نزدیک است
تا فردا شاد، پیروز، موفق و سرافراز باشید
به امید پیروزی ایران و ایرانی 

--
گروه خودتان را حمایت کنید http://khodrob.blogspot.com/
از بخش فایلها دیدن کنید http://groups.google.com/group/mehr90/files
آرشیو پستهای قبلی http://groups.google.com/group/mehr90/topics
برای دریافت فقط یک ایمیل روزانه http://groups.google.com/groups/mysubs
برای لغو اشتراک یک ایمیل خالی به mehr90+unsubscribe@googlegroups.com بفرستید
برای اشتراک یک ایمیل به mehr90+subscribe@googlegroups.com بفرستید

[Persian Green Movement] Fwd: خبرنامه وب‌سایت رادیو فردا - 2010/08/31 07:52:01 ب.ظ



---------- Forwarded message ----------
From:
Date: 2010/8/31
Subject: خبرنامه وب‌سایت رادیو فردا - 2010/08/31 07:52:01 ب.ظ
To: "


این خبرنامه را رادیو اروپای آزاد/رادیو آزادی به شکل خودکار برای شما ارسال می‌کند. برای لغو عضویت خود به این آدرس بروید
خبرنامه وب‌سایت رادیو فردا
 
خبرنامه وب‌سایت رادیو فردا
2010/08/31 07:52:05 ب.ظ
خبرهای کوتاه از ایران و جهان

تازه‌ترین فیلترشکن رادیو فردا:
simesabz.com
برای دسترسی به فیلترشکن سایفون هم می‌توانید از این لینک استفاده کنید: webrahe.com
سرخط‌ خبرها

اعتراض رسمی فرانسه به اهانت روزنامه کیهان به همسر رئیس جمهوری این کشور
وزارت خارجه فرانسه می گوید که پاسخ اهانت رسانه های دولتی ایران را به کارلا برونی، همسر رئیس جمهوری فرانسه، از طریق مجاری دیپلماتیک داده است. روزنامه کیهان در شماره روز سه شنبه خود، با لحنی اهانت آمیز به همسر رئیس جمهوری فرانسه تاخته و او را «روسپی»، «خانه خراب کن» و «زنا کاری» که مستحق مرگ است، توصیف کرده است. این حملات به خانم برونی پس از آن صورت می گیرد که او صدور حکم سنگسار برای سکینه محمدی آشتیانی را محکوم کرد و در نامه ای خطاب به خانم آشتیانی نوشت که رئیس جمهوری فرانسه، برای لغو این حکم تلاش می کند. سخنگوی وزارت خارجه فرانسه گفت لحن رسانه های دولتی ایران « پذیرفتنی نیست».رامین میهمان پرست، سخنگوی وزارت خارجه ایران امروز توهین به مقام های رسمی کشورهای دیگر را « نادرست و برخلاف سیاست نظام جمهوری اسلامی» دانست.


شصت و هفتمین جشنواره فیلم ونیز از روز چهارشنبه در ایتالیا آغاز می شود
شصت وهفتمین جشنواره بین المللی فیلم ونیز در ایتالیا، روز چهارشنبه با نمایش فیلم «قوی سیاه» Black Swan گشایش می یابد. داستان این فیلم با بازیگری »ناتالی پورتمن»، درباره رقابت دو رقصنده باله در نیویورک است. در روز اول جشنواره، فیلم «آکاردیون»، ساخته جعفر پناهی، فیملساز سرشناس ایرانی هم به نمایش در می آید. فستیوال فیلم ونیز از اول سپتامبر آغاز می شود و تا یازدهم سپتامبر که برنداگان جوایز معروفی می شوند، ادامه خواهد داشت. علاوه بر جشنواره ونیز، این روزها فصل دیگری از نمایش فیلم های ایرانی در دو جشنواره دیگر، یکی در شهر بن آلمان و دیگری در سانفرانسسکوی آمریکا آغاز شده است.


اوباما بمناسبت پایان رسمی عملیات رزمی این کشور درعراق، سخنرانی می کند
باراک اوباما، رئیس جمهوری آمریکا امروز به مناسبت پایان رسمی عملیات رزمی این کشور درعراق، سخنرانی می کند.اگرچه عملیات جنگی نظامیان آمریکا در عراق از امروز رسما پایان می گیرد، اما حدود 50 هزار نظامی آمریکایی برای آموزش ارتش عراق، کمک به آنها در پاسخ به چالش های امنیتی و بازسازی این کشور، باقی می مانند. قرار است این نیروها نیز بطور کامل تا پایان سال آینده میلادی عراق را ترک کنند.


مالکی: با خروج نیروی رزمی آمریکا، عراق بطور کامل بر سرنوشت خود حاکم می شود
نوری المالکی، نخست وزیرعراق گفت: با پایان رسمی ماموریت نیروی رزمی آمریکا، عراق بطور کامل بر سرنوشت خود حاکم می شود. آقای مالکی که بمناسبت خروج کامل نیروهای رزمی آمریکا از عراق در تلویزیون این کشور سخنرانی می کرد، افزود که نیروهای امنیتی عراق، خود توانایی برعهده گرفتن مسئولیت کامل برقراری امنیت را دارند.جو بایدن، معاون رئیس جمهوری آمریکا نیز بمناسبت امروز و ترغیب رهبران عراق به رسیدن به توافق بر سرتشکیل دولت ائتلافی، به بغداد رفته است.


هواپیمای کیش ایر بدلیل آتش گرفتن لاستیکش مجبور به فرود اضطراری شد
هواپيمای مسافربری توپولف متعلق به شركت هواپيمایی كيش اير، پرواز مشهد – تهران، بعد از ظهر دوشنبه بدلیل ترکیدن لاستيكش نتوانست پرواز کند. مسئولان شرکت هواپیمایی کیش ایر به خبرگزاری های ایران گفته اند که لاستیک اين هواپيما چند دقيقه پس از برخاستن از باند فرودگاه مشهد، ترکید و آتش گرفت که خلبان مجبور به فرود اضطراری شد. به گفته او مسافران دو ساعت بعد با پرواز دیگری به تهران برده شدند.این چهارمین مورد در یک هفته گذشته است که هواپیماهای مسافربری متعلق به شرکت های ایرانی، هنگام برخاستن یا فرود در فرودگاههای ایران دچار چنین حوادثی می شوند.


مجتبی ذوالنور: قوم یهود بدترين دشمن اسلام است
حجت‌الاسلام مجتبی ذوالنور، معاون ِ نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران، یهودیان را بدترین دشمنان اسلام توصیف کرد. به گزارش خبرگزاری ایسنا، مجتبی ذوالنور در مراسمی در دانشگاه قم گفت: يهوديان بدترين قوم نسبت به اسلام و ديگر اديان هستند و در قرآن نيز آمده است که  يهود بدترين دشمن اسلام است. سخنان ذوالنور در حالی است که یهودیان از اقلیت های رسمی ایرانند.نماینده ولی فقیه در سپاه همچنین گفت: امروزه مقوله‌ای که جهان اسلام را تهديد می‌کند صهيونيزم مسيحی است و افزود: امروزه ما در سرزمين ديگری با دشمن خود می‌جنگيم و خاکريز مقدم اسلام در فلسطين، سوريه، لبنان و برخی ديگر از کشورهای اسلامی است.


مواد22، 23 و 24 لایحه حمایت از خانواده به کمیسیون حقوقی مجلس بازگردانده شد
مواد 22، 23 و 24 لایحه حمایت از خانواده، مربوط به ازدواج موقت، ازدواج مجدد و تعیین میزان مهریه پس از اعتراض های وسیع، به کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس بازگردانده شد. بررسی این لایحه از یکشنبه گذشته درصحن علنی مجلس آغاز شده است اما گنجاندن مواد مذکور در لایحه حمایت از خانواده با اعتراض های وسیع مدافعان حقوق زنان در ایران روبرو بوده است. علی لاریجانی ، رئیس مجلس روز یکشنبه این هفته با اعلام بازگشت این مواد به کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس گفت: براساس تذاکرات و اخطارهای نمایندگان، و پس از مشورت با قوه قضائیه، این مواد برای رفع مشکلات شرعی و تکمیل آن به کمیسیون ارجاع داده می شود. در جلسه هفته گذشته مجلس، ثبت ازدواج موقت در صورت بارداری زوجه، که در ماده 22 در نظر گرفته شد رای نیاورد.


ايران: سوخت کامل رآکتور تحقيقاتی تهران را ظرف یک سال توليد می کنیم
 علی اکبر صالحی، رييس سازمان انرژی اتمی ايران می گويد تاکنون ‪ ۲۵‬کيلوگرم اورانيوم با غنای ‪ ۲۰‬درصد توليد کرده اند و ظرف يک سال، سوخت کامل مورد نياز راکتور تحقيقاتی تهران را توليد خواهند کرد. آقای صالحی همچنين گفت که ايران آماده است بدون پيش شرط و بر پايه بيانيه تهران با گروه وين، مرکب از آمريکا، فرانسه، روسيه و آژانس بين المللی انرژِی اتمی درباره تامين سوخت راکتور تهران گفتگو کند و درانتظار پاسخ آنهاست، اما در عين حال منتظر نخواهد ماند و خود به غنی سازی ادامه می دهد.


دو مسافر در فرودگاه آمستردام به دلیل حمل وسایل مشکوک بازداشت شدند
گزارش ها حاکی از آنست که پس از آنکه بازرسان فرودگاه در آمریکا، وسایلی مشکوک را در چمدان های دو مسافر مشاهده کردند، ماموران فرودگاه آمستردام در هلند آنها را بازداشت کردند. گزارش رسانه های آمریکایی درباره ی محتویات چمدان های این افراد حاکی از آنست که پلیس گوشی های موبایل ِ متصل به بطری، چند چاقو و ساعت یافته است.مقام های آمریکایی پس از مشاهده این اشیاء، آنها را ممنوع یا خطرناک نپنداشتند و این دو مرد سوار بر هواپیما شدند، اما کمی بعد ماموران به این نتیجه رسیدند که شاید آنها برای انجام عملیات خود، سرگرم آزمایش های اولیه بوده اند. در نتیجه احمد محمد ناصر الصوفی و حزم الموریصی بنا به درخواست مقام های آمریکایی در فرودگاه آمستردام بازداشت شدند تا تحقیقات در این زمینه ادامه یابد.


دبیر کل ناتو از تحویل کنترل امنیت به نیروهای افغان تا سال آینده، حمایت می کند
آندرس فوخ راسموسن دبیر کل سازمان پیمان آتلانیک شمالی ( ناتو) می گوید که امیدوار است کشورهای عضو ناتو در نشست آینده ی خود برای تعیین مهلت زمانی برای تحویل مسئولیت های امنیتی به مقام های افغانستان به توافق برسند.دبیر کل ناتو در مصاحبه با یک شبکه ی تلویزیونی دانمارک در عین حال یادآور شده است که وضعیت امنیت در افغانستان بدون شک رضایت بخش نیست. آقای راسموسن افزوده است که امیدوار است در نشست ماه نوامبر در لیسبون، کشورهای عضو ناتو بر سر تحویل دادن تدریجی مسئولیت های امنیتی به نیروهای افغان در سال ۲۰۱۱ به توافق برسند.رییس ناتو همچنین اعلام کرده است که از تشدید حملات بر مواضع طالبان در استان های هلمند و قندهار حمایت می کند چرا که معتقد است طالبان توانایی زورآزمایی نظامی با نیروهای ناتو را ندارد.سخنان دبیر کل ناتو در زمانی بیان می شود که آمار کشته شدگان در میان سربازان ناتو و نیروهای آمریکا در افغانستان رو به افزایش است.


نخست وزیر اسراییل دستیابی به صلح را « دست یافتنی » دانست
بنیامین نتانیاهو نخست وزیر اسراییل روز دوشنبه گفت که وی معتقد است توافق نهایی برای صلح با فلسطینیان دست یافتنی است. نخست وزیر اسراییل روز دوشنبه در سخنرانی ای در تل آویو و در جمع اعضای حزب متبوعش لیکود، این اظهارات را بیان کرد. این سخنرانی در آستانه ی آغاز مذاکرات صلح بین اسراییلی ها و فلسطینیان ایراد شده است. این مذاکرات با میانجیگری آمریکا در واشنگتن برگزار می شود. هدف از آغاز دوباره ی مذاکرات دستیابی به توافق برای تشکیل یک کشور فلسطینی در کنار اسراییل است. رهبران اسراییلی و فلسطینی قرار است روز چهارشنبه و پیش از دیدار مستقیم خود در روز پنجشنبه، با باراک اوباما رییس جمهور آمریکا دیدار کنند.


تحریم های آمریکا علیه کره شمالی تشدید شد
آمریکا اعلام کرد، تحریم های اعمال شده بر کره شمالی را تشدید کرده است. تحریم های جدید شامل، ضبط اموال افراد، شرکت ها و سازمان هایی می شود که گفته می شود با برنامه ی هسته ای پیونگ یانگ در ارتباط هستند.وزارت خزانه داری آمریکا با اعلام این خبر افزوده است که باراک اوباما این سازمان را موظف کرده است که اموال چهار شهروند کره شمالی، سه شرکت و ۵ سازمان دولتی کره شمالی در آمریکا را ضبط کند. دو تن از افرادی که اموالشان هدف این تحریم های جدید قرار گرفته است با سازمان انرژی اتمی کره شمالی در ارتباط هستند.این تحریم های جدید از امروز اجرا می شوند.


صلیب سرخ جهانی آمار مفقودشدگان جنگ بالکان را ۱۵ هزار نفر اعلام کرد
سازمان صلیب سرخ جهانی تعداد مفقود شدگان جنگ در حوزه ی بالکان در دهه ی ۹۰ میلادی را ۱۵ هزار نفر اعلام کرد.این آمار روز دوشنبه و به مناسبت روز جهانی مفقودین اعلام شد.این سازمان افزوده است از زمان جنگ بوسنی بین سالهای ۹۲ تا ۹۵ میلادی، همچنان بیش از ۱۰ هزار نفر مفقود هستند. این درحالیست که تعداد مفقودین جنگ در کرواسی دربین سالهای ۹۱ تا 95، بیش از ۲۳۰۰ اعلام شده است. همچنین بیش از ۱۸۰۰ تن در پی جنگ سالهای ۹۸ – ۹۹ در کوسوو مفقود شده اند.سازمان صلیب سرخ جهانی با انتشار این آمار از دولت های این کشور های یوگسلاوی سابق خواسته است که در راستای یافتن این افراد تلاش بیشتری بکنند.


جنگ عراق امروز رسما پایان می یابد
با گذشت حدود ۷ سال و نیم پس از حمله ی آمریکا و متحدانش به عراق و سرنگونی حکومت صدام حسین در آن کشور، امروز سه شنبه، این جنگ به صورت رسمی پایان می یابد.قرار است به همین مناسبت، باراک اوباما در پیامی تلویزیونی از کاخ سفید، پایان این عملیات نظامی را اعلام کند. در این پیام تلویزیونی باراک اوباما به مسائل پیرامون این موضوع از جمله، چشم انداز نقش آمریکا در عراق و تمرکز نیروهای آمریکایی بر مبارزه با ستیزه جویان طالبان در افغانستان می پردازد. پایان جنگ عراق از جمله تعهدات وی در زمان اعلام کاندیداتوری برای ریاست جمهوری آمریکا بود.علیرغم پایان رسمی جنگ در عراق، ۵۰ هزار نیروی آمریکایی، تا پایان سال ۲۰۱۱ در این کشور خواهند ماند تا به آموزش نیروهای عراقی، کمک به بازسازی این کشور و همچنین در صورت لزوم کمک به نیروهای امنیتی عراقی بپردازند.


ژيلا بنی يعقوب برای سومين بار در يک سال گذشته محاکمه شد
ژيلا بنی يعقوب، روزنامه نگار روز يکشنبه، برای سومين بار در يک سال گذشته، در دادگاه کيفری استان تهران و با حضور هيئت منصفه مطبوعاتی برگزار شد.بر اساس گزارش ها، خانم بنی يعقوب به اتهام« توهين به رئيس جمهور و مقامات» به دادگاه فراخوانده شده بود.فريده غيرت، وکيل مدافع اين روزنامه نگار، گفته است که دادگاه روز يکشنبه در شرايطی برگزار شد که پيش از اين به همين اتهام ها به يک سال حبس و ۳۰ سال محروميت از فعاليت مطبوعاتی محکوم شده بود.


آنگلا مرکل: آلمان خواستار روند دموکراتيک در اوکراين است
ويکتور يانوکوويچ، رئيس جمهوری اوکراين، روز دوشنبه در برلين با آنگلا مرکل، صدر اعظم آلمان، ديدار و در مورد مناسبات دو کشور گفت و گو کرد.به گزارش خبرگزاری ها، خانم مرکل پس از اين ديدار گفت که مناسبات دو کشور بر پايه محکمی قراردارد.وی همچنين گفت که آلمان خواستار روندی دموکراتيک در اوکراين  به منظور تقويت آن کشور است. صدراعظم آلمان در اين ارتباط به آزادی مطبوعات در اوکراين اشاره کرد.آقای يانوکوويچ نيز گفت: مسئله آزادی مطبوعات بسيار حساس است.رئيس جمهوری اوکراين در عين حال از آلمان خواست تا  ميزان سرمايه گذاری خود را در اين کشور افزايش دهد. حجم سرمايه گذاری آلمان در اوکراين بالغ بر شش ميليارد دلار در سال است.


۸۰۰ تن از فعالان اجتماعی خواستار آزادی مدافعان حقوق مدنی آذربايجانی در ايران شدند
۸۰۰ تن از مدافعان حقوق زنان و حقوق بشر و ديگر فعالان اجتماعی، با امضای بيانيه ای خواستار آزادی مدافعان حقوق مدنی و فرهنگی آذربايجانی در ايران شدند.در اين بيانيه با اشاره به بازداشت ده ها تن از مدافعين حقوق مدنی و فرهنگی آذربايجانی در چند شهرايران، مانند تبريز، تهران، کرج، اورميه، اردبيل، مشکين شهر و خوی آمده است که هنوز بيش از ۲۰ نفر، از جمله حميده و زهرا فرجزاده، آيدين خواجه ای و سعيد متين پور در بازداشت به سر می برند.امضاکنندگان بيانيه با تاييد آنچه حقانيت فعالان آذربايجانی در طرح مطالبات فرهنگی، زبانی، اجتماعی، اقتصادی و سياسی ناميدند، گفتند که مبارزه برای تامين دموکراسی از مبارزه برای تامين حقوق اوليه اقوام ايران جدا نيست.امضاکنندگان بياينه همچنين گفتند که سياست های حکومت های مرکزی ايران موجب عقب ماندگی نسبی مناطق مختلف و ايجاد شکاف قومی در جامعه ايران شده است و آن را محکوم کردند.


آيت الله خامنه ای حوادث پس از انتخابات رياست جمهوری را « فتنه طراحی شده» ناميد
آيت الله علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی، روز دوشنبه در ديدار با محمود احمدی نژاد و هيئت دولت، حوادث پس از انتخابات رياست جمهوری را « فتنه طراحی شده» ناميد.به گزارش خبرگزاری ها، وی گفت:« اين فتنه، ضربه سختی به روند کار و پيشرفت کشور وارد کرد و به دشمن روحيه داد اما ملت و دولت با اعتماد و ايمان و ايستادگی، کارها را پيش بردند.» آيت الله خامنه ای همچنين در مورد سياست خارجی بر لزوم پرهيز از کارهای موازی در عرصه های مختلف از جمله سياست خارجی تاکيد کرد و گفت:« وزارت امور خارجه مسئول هدايت منسجم و برنامه ريزی شده سياست خارجی و روابط با ديگر کشورها است.در روزهای اخير، محمود احمدی نژاد به دليل انتخاب نمايندگان ويژه برای مناطق چون آسيا و خاورميانه، مورد انتقاد جدی سازمان ها و جناح های گوناگون قرار گرفته است.


دفتر احمدی نژاد اتهام ديدار رحيم مشايی با سفير سابق آمريکا در اسرائيل را تکذيب کرد
دفتر محمود احمدی نژاد، اتهام الياس نادران، نماينده تهران در مجلس، در مورد ديدار اسفنديار رحيم مشايی با سفير سابق آمريکا در اسرائيل را بی‌اساس خواند و آن را تکذيب کرد. به گزارش خبرگزاری « ايلنا»، دفتر رئيس جمهوری اسلامی ايران همچنين اعلام کرد که حق قانونی خود برای پيگيری قضايی اين موضوع را محفوظ می‌دارد.آقای نادران روز يکشنبه گفته بود که اسفنديار رحيم مشايی رييس دفتر محمود احمدی نژاد، سال گذشته در حاشيه سفر به نيويورک با سفير سابق آمريکا در اسرائيل ديدار کرده و خواستار متن اين مذاکرات شد.دفتر محمود احمدی نژاد اتهام ديگر الياس نادران درباره دومين همايش بزرگ ايرانيان خارج از کشور، از جمله سرو مشروب در هتل و رقص مختلط را نيز تکذيب کرد. 


شمار قربانیان تیراندازی در پایتخت اسلوواکی به هفت نفر رسید
يک مرد مسلح روز دوشنبه با تيراندازی به مردم در حومه شهر براتيسلاوا، پايتخت اسلوواکی، هفت نفر را کشت و ۱۵ نفر را مجروح کرد. به گزارش خبرگزاری ها، فرد مهاجم پس از آن، با شليک گلوله به زندگی خود نيز پايان داد.در ميان قربانيان، پنج نفر از اعضای يک خانواده کولی بودند.بر پايه گزارش ها چهار تن از کشته شدگان مرد و دونفر زن بودند.پليس از ارائه جزئيات بيشتر درباره اين حادثه خودداری کرده و در حال بررسی اين رويداد مرگبار است.

 

این خبرنامه به شکل خودکار ارسال می‌شود. لطفاً به ایمیلی که از طریق آن خبرنامه را دریافت می‌کنید، پاسخ ندهید.
تماس با وب‌سایت رادیو فردا webmaster@radiofarda.com .
تمام حقوق بر اساس قانون کپی‌رایت برای رادیو فردا محفوظ است.

اشتراک شما در خبرنامه وب‌سایت رادیو فردا پذیرفته شد. خبرنامه به آدرس ایمیل شما  فرستاده می‌شود.
آدرس ایمیل ما listmanager@list.rferl.org را به فهرست آدرس‌های خود اضافه کنید تا به «سطل اسپم» اضافه نشود.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

Fwd: [Persian Green Movement] گرسنگان بازیچه دست خشونت طلبان



---------- Forwarded message ----------
From:
Date: 2010/8/31
Subject: Fwd: [Persian Green Movement] گرسنگان بازیچه دست خشونت طلبان
To:


با درود بر شما . متوجه نشدم منظور شما رو. فراموشکار بابت چی؟ اگه منبع خبری دارین خوب بگید تا استفاده بشه؟  سربلند باشید


---------- Forwarded message ----------
From: azar barzin <soorena.yek@gmail.com>
Date: 2010/8/31
Subject: Re: [Persian Green Movement] گرسنگان بازیچه دست خشونت طلبان
To: newourvotes@googlegroups.com


ای داد از دست کارخانهء امام سازی ما و ای وای بر ما مردم فراموشکار!؟


On 8/31/10, ali rabani <a.rabani22@gmail.com> wrote:

تاریخ انتشار: ۰۹ شهریور ۱۳۸۹, ساعت ۱۲:۵۲

امام موسی صدر معتقد بود همواره گرسنگان، بازیچه خشونت طلبان می شوند

بزرگداشت سی و دومین سالگرد اسارت امام موسی صدر در حسینیه ارشاد

جرس: امام موسی صدر معتقد بود که همواره، گرسنگان، بازیچه خشونت طلبان می شوند. این یکی از نکاتی بود که در مراسم بزرگداشت سي و دومين سالگرد اسارت امام موسي‌صدر مطرح شد؛ مراسمی كه به همت موسسه فرهنگي تحقيقاتي امام موسي‌صدر در حسينيه ارشاد برگزار شد و هادي خانيكي، مسعود اديب، مهدي فرخيان و سوسن شريعتي در آن سخن گفتند.


به گزارش خبرنگار ايلنا، در این مراسم انسان محوري و اخلاق مداري بعنوان پررنگترين ويژگي‌هاي فكري و شخصيتي اين رهبر شيعيان لبنان عنوان شد. امام موسی صدر سی و دو سال پیش در سفری به دعوت معمر قذافی رهبر لیبی، در طرابلس ناپدید شد و دادگاه لبنان، رهبر لیبی را متهم اصلی این آدم ربایی شناخت.


خانيكي: امام موسي‌صدر شيعه را به عنوان يك بخش حذف نشدني نگاه داشت 

هادي خانيكي طي سخناني با بيان اينكه نسل ما به خاطر ديني كه امام موسي‌صدر به گردن او دارد، ملتزم به سخن گفتن از ايشان است، اظهار داشت: اين وامدار بودن به اين خاطر است كه علي‌رغم عدم مفاهيمي مانند آزادي و جامعه مدني در گفتمان انقلابي، ايشان از اين مفاهيم سخن مي‌گفت. در حالي كه معمولا در دوران پساانقلاب اين موضوعات مطرح مي‌شود و از اين نظر حلقه وصل امام موسي‌صدر و شريعتي همين مساله است. زيرا علي‌رغم جفاها بحث آزادي در كنار مبارزه مطرح مي‌شد.
وي با ابراز تاسف از اينكه حتي در زبان روشنفكران معاصر، شريعتي رب‌النوع عشق و آزادي حذف مي‌شود و فقط شمشير و جدايي از سخنان او بيان مي‌شود، گفت: كساني مانند امام موسي صدر، شريعتي، چمران و... اين پارادوكس را همواره در گفتمان خود حفظ كرده‌اند. 


اين استاد دانشگاه در ادامه به ذكر خاطراتي از امام موسي صدر پرداخت و يادآور شد: آخرين‌بار ايشان را هنگام عزيمت از دمشق به بيروت ديدم كه با توجه به زندگي مخفي و عدم امكان دريافت ويزاي لبنان با اتومبيل ايشان به لبنان رفتم. همچنين پس از انقلاب در سفري به الجزاير، تصوير فراايراني و فرالبناني او را ديدم كه در ملاقات با فردي به نام محمديزيد او مي‌گفت كه من همواره به دوستان خودم گفته‌ام عامل محركه اصلي در خاورميانه شيعيان است كه امام موسي صدر عنصر اصلي آن است. البته فضاي چپ آن دوران در منطقه مطابق اين ديدگاه محمد يزيد نبود. اما گستره شعاع ذهني امام موسي صدر برايم جالب بود.
خانيكي در ادامه با طرح اين سوال كه امام موسي صدر چگونه توانست جامعه آسيب‌ديده و پرمساله لبنان و تحت تهديد را به يك فرصت تبديل كند؟، تصريح كرد: او توانست يك جامعه مدني شيعي را در لبنان احيا و تقويت كند و در نتيجه شيعه را به عنوان يك بخش حذف نشدني نگاه داشت، آسيب‌هاي آن را كم كرد و به محرك اصلي در منطقه تبديل كرد.
اين استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايي با بيان اينكه امام موسي‌صدر از طريق فعاليت‌هاي اجتماعي و تقويت پايگاه‌هاي مدني راه شيعيان را به سوي پارلمان هم گشود، گفت: او راه را از سياست آغاز نكرد. همانگونه كه نظير آن را در تركيه مي‌بينيم كه جريان اسلام‌گرا راه خود را از به دست آوردن شهرداري‌ها آغاز كرد و سرانجام توانست دولت را به دست آورد. 


خانيكي با بيان اينكه سرمايه فرهنگي و اجتماعي مي‌تواند سرمايه‌هاي فيزيكي و اقتصادي را مورد استفاده قرار دهد، ادامه داد: سرمايه فرهنگي ماهيت جمعي دارد. امام موسي‌صدر توانست در اين چارچوب روابط آسيب‌ديده ميان شهروندان را ترميم كند و بر پايه سرمايه فرهنگي و اجتماعي توانست سه گام را بردارد. اول اينكه به عنوان يك روشنفكر پذيرفت كه نمي‌خواهد روشنفكرانه حرف بزند و مي‌خواهد آستين را بالا بزند و كار كند. در همين راستا كارگاه‌هاي صنعتي براي جوانان تاسيس كرد و كارهاي زيادي براي اقشار مختلف جامعه انجام داد كه پاسخي به مشكل فقر و فلاكت آنها بود.
وي افزود: گام دوم امام موسي‌صدر حركت به سوي دفاع از حقوق شيعيان است. زيرا تا آن زمان از ميان حدود 15 طايفه فقط شيعيان نهادي براي دفاع از خود نداشتند كه در همين راستا ايشان مجلس اعلا را تاسيس كرد كه به محلي براي طرح مطالب آنها شد. در عين حال ايشان حركت‌هايي مانند نافرماني مدني همچون بستن فرودگاه‌ها و تظاهرات‌هاي 70 هزار و 150 هزار نفره را ترتيب داد كه در نهايت باعث نگراني دولت لبنان و پذيرش برخي خواسته‌هاي آنها شد.
اين استاد دانشگاه گام سوم امام موسي‌صدر را تاسيس نهادهاي سياسي مانند جنبش عمل ذكر كرد و افزود: امروز هم اين نقطه قوت را در لبنان مي‌بينيم كه بين سياست، فرهنگ، جامعه، علم و... پيوند وجود دارد .در حالي كه در جوامع ديگر اينگونه نيست. 


خانيكي دليل موفقيت امام موسي صدر را محور شدن وي در كارها دانست و افزود: وي زميني سخن مي‌گفت و در معرض مشورت هم قرار مي‌گرفت. همچنين قدرت تحملش نيز بالا بود و با مخالفانش مانند آنها سخن نمي‌گفت. از طرفي كنترل حس انتقام در يك جامعه طايفي موضوع مهمي است.
وي همچنين به سخن در آوردن محرومان را دومين رمز موفقيت امام موسي صدر ذكر كرد.
اين استاد دانشگاه يادآور شد: امام موسي‌صدر همواره اين را تكرار مي‌كرد كه بايد به همه نيازهاي انسان فكر كرد و هيچ نيازي نبايد باعث شود كه او نيازهاي ديگر را فراموش كند.
خانيكي در ادامه به بيان 10 نگرش اجتماعي امام موسي صدر پرداخت و اظهار داشت: ايشان بنيان جامعه را بر تعامل مي‌داند، ذات انسان را پاك دانسته و انسان پست را نادر مي‌داند، حد سخت‌گيري‌هاي اجتماعي را تا جايي مي‌داند كه انسانيت هتك حرمت نشود و از همين‌جا به اصل رواداري مي‌رسد، مسووليت متقابل براي خود و جامعه قائل است، نگاه اصلاح‌طلبانه داشت و به جاي مقصر دانستن افراد زمينه‌ها را مقصر مي‌دانست.
وي ادامه داد: ايشان مفهوم وحدت و تعريف آن را پذيرفته بود و به دنبال لغو نظام طايفه‌اي و يكسان بودن همه در لبنانيت بود، در شناخت فرصت‌ها و آسيب‌هاي اجتماعي نگرشي علمي داشت، به افكار عمومي توجه داشت و زمان و مكان را در افكار عمومي لحاظ مي‌كرد. در همين راستا بر نظارت مطبوعات در نهادها و وضعيت كرامت انساني تاكيد داشت.
خانيكي با اشاره به اينكه امام موسي صدر آزادي را در حد بزرگي مي‌دانست و معتقد بود كسي مي‌تواند آن را محدود كند كه كافر باشد گفت: از نظر او آزادي عين حق است و حدي بر آن نيست.
وي در پايان اظهار داشت: دللي موفقيت امام موسي‌صدر اين است كه او به جاي "ديوار"‏، "پل" بود و وصيت او به همگان نيز همين بود. زيرا بي "پل" نرسد جهان به آزادي و عشق. 


سوسن شريعتي: امام موسي صدر معتقد بود كه ابتدا افراد بايد سير شوند و سپس براي آنها از فرهنگ سخن گفت 

در اين نشست سوسن شريعتي هم در سخناني با اشاره به اولين مواجهه خود با امام موسي صدر هنگام ورود ايشان به بيروت، يادآور شد: هنگام ورود وي به فرودگاه، فرودگاه به خاطر حضور ايشان قرق شد. همچنين برخورد ايشان با افراد و از جمله زنان مانند رفتارهاي كليشه‌اي روحانيت نبود. ايشان همچنين داراي كاريزماي دوست‌داشتني و محبوبيت بود. البته او از رندي هم برخوردار بوده است تا بتواند كارهاي خود را به پيش ببرد.
وي گفت: امام موسي صدر به جهان چهارم اشاره داشت كه امري جالب بود و بر اساس آن معتقد بود ما و شريعتي كساني هستيم كه مي‌خواهيم جهان سوم را به جهان چهارم تبديل كرده و براي خروج از بن‌بست‌ها راه‌حل‌هاي دروني و "خودويژه" مطابق با فرهنگ خودمان پيدا كنيم.
فرزند دكتر علي شريعتي گفت: امام موسي صدر معتقد بود كه ابتدا افراد بايد سير شوند و سپس براي آنها از فرهنگ سخن گفت. زيرا اگر آنها گرسنه باشند ملعبه‌اي براي خشونت و خشونت‌طلبان مي‌شود. 


در اين مراسم دكتر ناصر ميناچي رئيس حسينيه ارشاد طي سخناني به بيان خاطراتي از ديدار با امام موسي صدر هنگام تشييع پيكر دكتر شريعتي پرداخت. 


مهدي فرخيان: سياستمداران امروز نياز به اخلاقمدار بودن دارند 

در ادامه بزرگداشت سي و سومين سالروز اسارت امام موسي صدر ، مهدي فرخيان عضو معاونت پژوهشي اين موسسه در سخناني با بيان مولفه‌هايي از شخصيت امام موسي‌صدر، مانند برخورداري از ارتباطات گسترده، تشكيل مجلس اعلاي شيعيان، جنبش امل، مراكز بهداشتي، ارتقاي جايگاه اجتماعي شيعيان در طول 20 سال، محبوبيت نزد هنرمندان، سياستمداران و مردم و... اظهار داشت: امام موسي صدر از خانواده مشهوري بود و به علوم دانشگاهي و حوزوي نيز آشنايي همزمان داشت. او همچنين داراي هوش فراوان، خلاقيت، درك مقتضيات زمان، برقراري نسبت ميان سنت و تجدد، اعتقاد به كار تشكيلاتي و تحمل آراي ديگران بود اما همه اينها بخش كوچك از دلايل اين موفقيت است.
وي با بيان اينكه امام موسي‌صدر هيچگاه منصب رسمي در دولت لبنان نداشت، اما آنقدر نفوذ داشت كه اختلافات سوريه و مصر، اختلافات مقاومت فلسطين و دولت مصر و... را حل كند، تصريح كرد: چيزي كه باعث شد امام موسي صدر، "امام" شود «اخلاقمدار» بودن ايشان است. وي هنگام تاسيس مجلس اعلا، مخالفان زيادي داشت. اما به خاطر نوع رفتاري كه با آنها داشت، توانست اين كار را انجام دهد. اينگونه اخلاق در تاسيس جنبش امل و نيز كسب حمايت حدود 190 نفر از انديشمندان عمدتا مسيحي موثر بود. ايشان همچنين در برخورد با سياستمداران عرب با اخلاق بود.
فرخيان گفت: اين نوع رفتار ناشي از «جايگاه انسان» در انديشه امام بود. زيرا ايشان انسانمدار (نه به معناي اومانيستي) بود. همين نگاه او به كرامت انساني است كه باعث شده چنين رفتاري از خود بروز دهد. در انسانيت او، مذهب هيچ مدخليتي ندارد. حتي هيچ ذهنيت خاصي نسبت به انسان ندارد. بلكه انسان در نزد او همين پوست و گوشت است كه بايد براي رفع مشكلات او كار كند. 


وي يادآور شد: در بند اول ميثاق جنبش امل سخن از ايمان به خداست. اما در بند دوم مي‌گويد كه ايمان به انسان بعد زميني ايمان به خداست.
عضو معاونت پژوهشي موسسه تحقيقاتي امام موسي صدر، «تطابق انديشه و رفتار» را عامل سوم موفقيت امام موسي صدر دانست و اظهار داشت: از ويژگي‌هاي منحصر به فرد او در ميان هم‌صنفانش، ورود به عرصه اجتماعي است. ايشان همچنين در مقام عمل ملتزم به افكار خود است. به طور مثال اينگونه نيست كه دم از عدالت بزند، اما آن را اجرا نكند.
فرخيان در پايان در تشريح دلايل نياز به وجود امام موسي‌صدر در دوره فعلي، تاكيد كرد: سياستمداران امروز نياز به اخلاقمدار بودن دارند، تا از آن طريق ميان مردم و نخبگان توان نفوذ بيابند. همچنين انسان‌محوري و حرمت انسان ايراني نياز جامعه امروز است. 


مسعود اديب: سابقه امام موسي صدر در موضوع كرامت انساني قابل تقدير است 

در ادامه اين مراسم حجت‌الاسلام والمسلمين مسعود اديب طي سخناني با بيان مطالبي در مورد دين و دينداري در جامعه، اظهار داشت: در بسياري از جاها به جاي دينداري با دين‌پرستي مواجهيم. در حالي كه دين تنها يك مسير و يك وسيله براي رسيدن به هدف است و اكنون در نگاه رسمي نيز همين نگاه به كار گرفته مي‌شود. اما در نگاه امام موسي صدر انسان وسيله نجات دين نيست، بلكه دين وسيله نجات انسان است.
وي افزود: اولين و آخرين روحاني كه توانسته "رمزالانسانيه" را بيان كند، امام موسي صدر است.
اين مدرس حوزه با اشاره به سخنراني امام موسي‌صدر در يكي از كليساهاي مسيحي لبنان، گفت: متاسفانه ما دفاع از اديان ديگر را نه‌تنها وظيفه خود نمي‌دانيم، بلكه دوست داريم آن اديان از بين هم برود. در حالي كه تفكر قرآن اينگونه نيست و ما بايد ديندار باشيم و به همه اديان احترام بگذاريم.
اديب با بيان اينكه سابقه امام موسي‌صدر در موضوع كرامت انساني قابل تقدير است، تصريح كرد: انسانمداري و حقوق بشري كه ما اكنون در هزاره سوم از آن دم مي‌زنيم، امر رايجي است. اما در زمان امام، اين ادبيات شكل نگرفته بود و راديكاليزم گفتماني حاكم بود. گفتمان ديني هم استعمارستيز بود و لذا در آن روزگار رسيدن به چنين نتايجي معجزه است.
وي گفت: ايشان در همه اجتماعات و حتي ميان پرستاران بي‌حجاب لبناني هم حضور پيدا مي‌كرد و در عين حال تاكيد مي‌كرد كه اگر انسان مي‌خواهد تعالي پيدا كند، بايد ايمان داشته باشد.
 

 

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.
 
 
SABAH LOTTO
Selangor, Malaysia
 
Draw Number: Draw: 1466/10, Draw Date: 29-Aug-2010.
You have won RM 1,136,861.73 which is equivalent to $361,792.853 USD in Sabah Lotto online draws. Kindly reply to this message to claim your prize.
 
Cordially,
Sabah Lotto.

Fwd: [Persian Green Movement] گرسنگان بازیچه دست خشونت طلبان

با درود بر شما . متوجه نشدم منظور شما رو. فراموشکار بابت چی؟ اگه منبع خبری دارین خوب بگید تا استفاده بشه؟  سربلند باشید

---------- Forwarded message ----------
From: azar barzin <soorena.yek@gmail.com>
Date: 2010/8/31
Subject: Re: [Persian Green Movement] گرسنگان بازیچه دست خشونت طلبان
To: newourvotes@googlegroups.com


ای داد از دست کارخانهء امام سازی ما و ای وای بر ما مردم فراموشکار!؟


On 8/31/10, ali rabani <a.rabani22@gmail.com> wrote:

تاریخ انتشار: ۰۹ شهریور ۱۳۸۹, ساعت ۱۲:۵۲

امام موسی صدر معتقد بود همواره گرسنگان، بازیچه خشونت طلبان می شوند

بزرگداشت سی و دومین سالگرد اسارت امام موسی صدر در حسینیه ارشاد

جرس: امام موسی صدر معتقد بود که همواره، گرسنگان، بازیچه خشونت طلبان می شوند. این یکی از نکاتی بود که در مراسم بزرگداشت سي و دومين سالگرد اسارت امام موسي‌صدر مطرح شد؛ مراسمی كه به همت موسسه فرهنگي تحقيقاتي امام موسي‌صدر در حسينيه ارشاد برگزار شد و هادي خانيكي، مسعود اديب، مهدي فرخيان و سوسن شريعتي در آن سخن گفتند.


به گزارش خبرنگار ايلنا، در این مراسم انسان محوري و اخلاق مداري بعنوان پررنگترين ويژگي‌هاي فكري و شخصيتي اين رهبر شيعيان لبنان عنوان شد. امام موسی صدر سی و دو سال پیش در سفری به دعوت معمر قذافی رهبر لیبی، در طرابلس ناپدید شد و دادگاه لبنان، رهبر لیبی را متهم اصلی این آدم ربایی شناخت.


خانيكي: امام موسي‌صدر شيعه را به عنوان يك بخش حذف نشدني نگاه داشت 

هادي خانيكي طي سخناني با بيان اينكه نسل ما به خاطر ديني كه امام موسي‌صدر به گردن او دارد، ملتزم به سخن گفتن از ايشان است، اظهار داشت: اين وامدار بودن به اين خاطر است كه علي‌رغم عدم مفاهيمي مانند آزادي و جامعه مدني در گفتمان انقلابي، ايشان از اين مفاهيم سخن مي‌گفت. در حالي كه معمولا در دوران پساانقلاب اين موضوعات مطرح مي‌شود و از اين نظر حلقه وصل امام موسي‌صدر و شريعتي همين مساله است. زيرا علي‌رغم جفاها بحث آزادي در كنار مبارزه مطرح مي‌شد.
وي با ابراز تاسف از اينكه حتي در زبان روشنفكران معاصر، شريعتي رب‌النوع عشق و آزادي حذف مي‌شود و فقط شمشير و جدايي از سخنان او بيان مي‌شود، گفت: كساني مانند امام موسي صدر، شريعتي، چمران و... اين پارادوكس را همواره در گفتمان خود حفظ كرده‌اند. 


اين استاد دانشگاه در ادامه به ذكر خاطراتي از امام موسي صدر پرداخت و يادآور شد: آخرين‌بار ايشان را هنگام عزيمت از دمشق به بيروت ديدم كه با توجه به زندگي مخفي و عدم امكان دريافت ويزاي لبنان با اتومبيل ايشان به لبنان رفتم. همچنين پس از انقلاب در سفري به الجزاير، تصوير فراايراني و فرالبناني او را ديدم كه در ملاقات با فردي به نام محمديزيد او مي‌گفت كه من همواره به دوستان خودم گفته‌ام عامل محركه اصلي در خاورميانه شيعيان است كه امام موسي صدر عنصر اصلي آن است. البته فضاي چپ آن دوران در منطقه مطابق اين ديدگاه محمد يزيد نبود. اما گستره شعاع ذهني امام موسي صدر برايم جالب بود.
خانيكي در ادامه با طرح اين سوال كه امام موسي صدر چگونه توانست جامعه آسيب‌ديده و پرمساله لبنان و تحت تهديد را به يك فرصت تبديل كند؟، تصريح كرد: او توانست يك جامعه مدني شيعي را در لبنان احيا و تقويت كند و در نتيجه شيعه را به عنوان يك بخش حذف نشدني نگاه داشت، آسيب‌هاي آن را كم كرد و به محرك اصلي در منطقه تبديل كرد.
اين استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايي با بيان اينكه امام موسي‌صدر از طريق فعاليت‌هاي اجتماعي و تقويت پايگاه‌هاي مدني راه شيعيان را به سوي پارلمان هم گشود، گفت: او راه را از سياست آغاز نكرد. همانگونه كه نظير آن را در تركيه مي‌بينيم كه جريان اسلام‌گرا راه خود را از به دست آوردن شهرداري‌ها آغاز كرد و سرانجام توانست دولت را به دست آورد. 


خانيكي با بيان اينكه سرمايه فرهنگي و اجتماعي مي‌تواند سرمايه‌هاي فيزيكي و اقتصادي را مورد استفاده قرار دهد، ادامه داد: سرمايه فرهنگي ماهيت جمعي دارد. امام موسي‌صدر توانست در اين چارچوب روابط آسيب‌ديده ميان شهروندان را ترميم كند و بر پايه سرمايه فرهنگي و اجتماعي توانست سه گام را بردارد. اول اينكه به عنوان يك روشنفكر پذيرفت كه نمي‌خواهد روشنفكرانه حرف بزند و مي‌خواهد آستين را بالا بزند و كار كند. در همين راستا كارگاه‌هاي صنعتي براي جوانان تاسيس كرد و كارهاي زيادي براي اقشار مختلف جامعه انجام داد كه پاسخي به مشكل فقر و فلاكت آنها بود.
وي افزود: گام دوم امام موسي‌صدر حركت به سوي دفاع از حقوق شيعيان است. زيرا تا آن زمان از ميان حدود 15 طايفه فقط شيعيان نهادي براي دفاع از خود نداشتند كه در همين راستا ايشان مجلس اعلا را تاسيس كرد كه به محلي براي طرح مطالب آنها شد. در عين حال ايشان حركت‌هايي مانند نافرماني مدني همچون بستن فرودگاه‌ها و تظاهرات‌هاي 70 هزار و 150 هزار نفره را ترتيب داد كه در نهايت باعث نگراني دولت لبنان و پذيرش برخي خواسته‌هاي آنها شد.
اين استاد دانشگاه گام سوم امام موسي‌صدر را تاسيس نهادهاي سياسي مانند جنبش عمل ذكر كرد و افزود: امروز هم اين نقطه قوت را در لبنان مي‌بينيم كه بين سياست، فرهنگ، جامعه، علم و... پيوند وجود دارد .در حالي كه در جوامع ديگر اينگونه نيست. 


خانيكي دليل موفقيت امام موسي صدر را محور شدن وي در كارها دانست و افزود: وي زميني سخن مي‌گفت و در معرض مشورت هم قرار مي‌گرفت. همچنين قدرت تحملش نيز بالا بود و با مخالفانش مانند آنها سخن نمي‌گفت. از طرفي كنترل حس انتقام در يك جامعه طايفي موضوع مهمي است.
وي همچنين به سخن در آوردن محرومان را دومين رمز موفقيت امام موسي صدر ذكر كرد.
اين استاد دانشگاه يادآور شد: امام موسي‌صدر همواره اين را تكرار مي‌كرد كه بايد به همه نيازهاي انسان فكر كرد و هيچ نيازي نبايد باعث شود كه او نيازهاي ديگر را فراموش كند.
خانيكي در ادامه به بيان 10 نگرش اجتماعي امام موسي صدر پرداخت و اظهار داشت: ايشان بنيان جامعه را بر تعامل مي‌داند، ذات انسان را پاك دانسته و انسان پست را نادر مي‌داند، حد سخت‌گيري‌هاي اجتماعي را تا جايي مي‌داند كه انسانيت هتك حرمت نشود و از همين‌جا به اصل رواداري مي‌رسد، مسووليت متقابل براي خود و جامعه قائل است، نگاه اصلاح‌طلبانه داشت و به جاي مقصر دانستن افراد زمينه‌ها را مقصر مي‌دانست.
وي ادامه داد: ايشان مفهوم وحدت و تعريف آن را پذيرفته بود و به دنبال لغو نظام طايفه‌اي و يكسان بودن همه در لبنانيت بود، در شناخت فرصت‌ها و آسيب‌هاي اجتماعي نگرشي علمي داشت، به افكار عمومي توجه داشت و زمان و مكان را در افكار عمومي لحاظ مي‌كرد. در همين راستا بر نظارت مطبوعات در نهادها و وضعيت كرامت انساني تاكيد داشت.
خانيكي با اشاره به اينكه امام موسي صدر آزادي را در حد بزرگي مي‌دانست و معتقد بود كسي مي‌تواند آن را محدود كند كه كافر باشد گفت: از نظر او آزادي عين حق است و حدي بر آن نيست.
وي در پايان اظهار داشت: دللي موفقيت امام موسي‌صدر اين است كه او به جاي "ديوار"‏، "پل" بود و وصيت او به همگان نيز همين بود. زيرا بي "پل" نرسد جهان به آزادي و عشق. 


سوسن شريعتي: امام موسي صدر معتقد بود كه ابتدا افراد بايد سير شوند و سپس براي آنها از فرهنگ سخن گفت 

در اين نشست سوسن شريعتي هم در سخناني با اشاره به اولين مواجهه خود با امام موسي صدر هنگام ورود ايشان به بيروت، يادآور شد: هنگام ورود وي به فرودگاه، فرودگاه به خاطر حضور ايشان قرق شد. همچنين برخورد ايشان با افراد و از جمله زنان مانند رفتارهاي كليشه‌اي روحانيت نبود. ايشان همچنين داراي كاريزماي دوست‌داشتني و محبوبيت بود. البته او از رندي هم برخوردار بوده است تا بتواند كارهاي خود را به پيش ببرد.
وي گفت: امام موسي صدر به جهان چهارم اشاره داشت كه امري جالب بود و بر اساس آن معتقد بود ما و شريعتي كساني هستيم كه مي‌خواهيم جهان سوم را به جهان چهارم تبديل كرده و براي خروج از بن‌بست‌ها راه‌حل‌هاي دروني و "خودويژه" مطابق با فرهنگ خودمان پيدا كنيم.
فرزند دكتر علي شريعتي گفت: امام موسي صدر معتقد بود كه ابتدا افراد بايد سير شوند و سپس براي آنها از فرهنگ سخن گفت. زيرا اگر آنها گرسنه باشند ملعبه‌اي براي خشونت و خشونت‌طلبان مي‌شود. 


در اين مراسم دكتر ناصر ميناچي رئيس حسينيه ارشاد طي سخناني به بيان خاطراتي از ديدار با امام موسي صدر هنگام تشييع پيكر دكتر شريعتي پرداخت. 


مهدي فرخيان: سياستمداران امروز نياز به اخلاقمدار بودن دارند 

در ادامه بزرگداشت سي و سومين سالروز اسارت امام موسي صدر ، مهدي فرخيان عضو معاونت پژوهشي اين موسسه در سخناني با بيان مولفه‌هايي از شخصيت امام موسي‌صدر، مانند برخورداري از ارتباطات گسترده، تشكيل مجلس اعلاي شيعيان، جنبش امل، مراكز بهداشتي، ارتقاي جايگاه اجتماعي شيعيان در طول 20 سال، محبوبيت نزد هنرمندان، سياستمداران و مردم و... اظهار داشت: امام موسي صدر از خانواده مشهوري بود و به علوم دانشگاهي و حوزوي نيز آشنايي همزمان داشت. او همچنين داراي هوش فراوان، خلاقيت، درك مقتضيات زمان، برقراري نسبت ميان سنت و تجدد، اعتقاد به كار تشكيلاتي و تحمل آراي ديگران بود اما همه اينها بخش كوچك از دلايل اين موفقيت است.
وي با بيان اينكه امام موسي‌صدر هيچگاه منصب رسمي در دولت لبنان نداشت، اما آنقدر نفوذ داشت كه اختلافات سوريه و مصر، اختلافات مقاومت فلسطين و دولت مصر و... را حل كند، تصريح كرد: چيزي كه باعث شد امام موسي صدر، "امام" شود «اخلاقمدار» بودن ايشان است. وي هنگام تاسيس مجلس اعلا، مخالفان زيادي داشت. اما به خاطر نوع رفتاري كه با آنها داشت، توانست اين كار را انجام دهد. اينگونه اخلاق در تاسيس جنبش امل و نيز كسب حمايت حدود 190 نفر از انديشمندان عمدتا مسيحي موثر بود. ايشان همچنين در برخورد با سياستمداران عرب با اخلاق بود.
فرخيان گفت: اين نوع رفتار ناشي از «جايگاه انسان» در انديشه امام بود. زيرا ايشان انسانمدار (نه به معناي اومانيستي) بود. همين نگاه او به كرامت انساني است كه باعث شده چنين رفتاري از خود بروز دهد. در انسانيت او، مذهب هيچ مدخليتي ندارد. حتي هيچ ذهنيت خاصي نسبت به انسان ندارد. بلكه انسان در نزد او همين پوست و گوشت است كه بايد براي رفع مشكلات او كار كند. 


وي يادآور شد: در بند اول ميثاق جنبش امل سخن از ايمان به خداست. اما در بند دوم مي‌گويد كه ايمان به انسان بعد زميني ايمان به خداست.
عضو معاونت پژوهشي موسسه تحقيقاتي امام موسي صدر، «تطابق انديشه و رفتار» را عامل سوم موفقيت امام موسي صدر دانست و اظهار داشت: از ويژگي‌هاي منحصر به فرد او در ميان هم‌صنفانش، ورود به عرصه اجتماعي است. ايشان همچنين در مقام عمل ملتزم به افكار خود است. به طور مثال اينگونه نيست كه دم از عدالت بزند، اما آن را اجرا نكند.
فرخيان در پايان در تشريح دلايل نياز به وجود امام موسي‌صدر در دوره فعلي، تاكيد كرد: سياستمداران امروز نياز به اخلاقمدار بودن دارند، تا از آن طريق ميان مردم و نخبگان توان نفوذ بيابند. همچنين انسان‌محوري و حرمت انسان ايراني نياز جامعه امروز است. 


مسعود اديب: سابقه امام موسي صدر در موضوع كرامت انساني قابل تقدير است 

در ادامه اين مراسم حجت‌الاسلام والمسلمين مسعود اديب طي سخناني با بيان مطالبي در مورد دين و دينداري در جامعه، اظهار داشت: در بسياري از جاها به جاي دينداري با دين‌پرستي مواجهيم. در حالي كه دين تنها يك مسير و يك وسيله براي رسيدن به هدف است و اكنون در نگاه رسمي نيز همين نگاه به كار گرفته مي‌شود. اما در نگاه امام موسي صدر انسان وسيله نجات دين نيست، بلكه دين وسيله نجات انسان است.
وي افزود: اولين و آخرين روحاني كه توانسته "رمزالانسانيه" را بيان كند، امام موسي صدر است.
اين مدرس حوزه با اشاره به سخنراني امام موسي‌صدر در يكي از كليساهاي مسيحي لبنان، گفت: متاسفانه ما دفاع از اديان ديگر را نه‌تنها وظيفه خود نمي‌دانيم، بلكه دوست داريم آن اديان از بين هم برود. در حالي كه تفكر قرآن اينگونه نيست و ما بايد ديندار باشيم و به همه اديان احترام بگذاريم.
اديب با بيان اينكه سابقه امام موسي‌صدر در موضوع كرامت انساني قابل تقدير است، تصريح كرد: انسانمداري و حقوق بشري كه ما اكنون در هزاره سوم از آن دم مي‌زنيم، امر رايجي است. اما در زمان امام، اين ادبيات شكل نگرفته بود و راديكاليزم گفتماني حاكم بود. گفتمان ديني هم استعمارستيز بود و لذا در آن روزگار رسيدن به چنين نتايجي معجزه است.
وي گفت: ايشان در همه اجتماعات و حتي ميان پرستاران بي‌حجاب لبناني هم حضور پيدا مي‌كرد و در عين حال تاكيد مي‌كرد كه اگر انسان مي‌خواهد تعالي پيدا كند، بايد ايمان داشته باشد.
 

 

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

Re: [Persian Green Movement] گرسنگان بازیچه دست خشونت طلبان

ای داد از دست کارخانهء امام سازی ما و ای وای بر ما مردم فراموشکار!؟

On 8/31/10, ali rabani <a.rabani22@gmail.com> wrote:

تاریخ انتشار: ۰۹ شهریور ۱۳۸۹, ساعت ۱۲:۵۲

امام موسی صدر معتقد بود همواره گرسنگان، بازیچه خشونت طلبان می شوند

بزرگداشت سی و دومین سالگرد اسارت امام موسی صدر در حسینیه ارشاد

جرس: امام موسی صدر معتقد بود که همواره، گرسنگان، بازیچه خشونت طلبان می شوند. این یکی از نکاتی بود که در مراسم بزرگداشت سي و دومين سالگرد اسارت امام موسي‌صدر مطرح شد؛ مراسمی كه به همت موسسه فرهنگي تحقيقاتي امام موسي‌صدر در حسينيه ارشاد برگزار شد و هادي خانيكي، مسعود اديب، مهدي فرخيان و سوسن شريعتي در آن سخن گفتند.


به گزارش خبرنگار ايلنا، در این مراسم انسان محوري و اخلاق مداري بعنوان پررنگترين ويژگي‌هاي فكري و شخصيتي اين رهبر شيعيان لبنان عنوان شد. امام موسی صدر سی و دو سال پیش در سفری به دعوت معمر قذافی رهبر لیبی، در طرابلس ناپدید شد و دادگاه لبنان، رهبر لیبی را متهم اصلی این آدم ربایی شناخت.


خانيكي: امام موسي‌صدر شيعه را به عنوان يك بخش حذف نشدني نگاه داشت 

هادي خانيكي طي سخناني با بيان اينكه نسل ما به خاطر ديني كه امام موسي‌صدر به گردن او دارد، ملتزم به سخن گفتن از ايشان است، اظهار داشت: اين وامدار بودن به اين خاطر است كه علي‌رغم عدم مفاهيمي مانند آزادي و جامعه مدني در گفتمان انقلابي، ايشان از اين مفاهيم سخن مي‌گفت. در حالي كه معمولا در دوران پساانقلاب اين موضوعات مطرح مي‌شود و از اين نظر حلقه وصل امام موسي‌صدر و شريعتي همين مساله است. زيرا علي‌رغم جفاها بحث آزادي در كنار مبارزه مطرح مي‌شد.
وي با ابراز تاسف از اينكه حتي در زبان روشنفكران معاصر، شريعتي رب‌النوع عشق و آزادي حذف مي‌شود و فقط شمشير و جدايي از سخنان او بيان مي‌شود، گفت: كساني مانند امام موسي صدر، شريعتي، چمران و... اين پارادوكس را همواره در گفتمان خود حفظ كرده‌اند. 


اين استاد دانشگاه در ادامه به ذكر خاطراتي از امام موسي صدر پرداخت و يادآور شد: آخرين‌بار ايشان را هنگام عزيمت از دمشق به بيروت ديدم كه با توجه به زندگي مخفي و عدم امكان دريافت ويزاي لبنان با اتومبيل ايشان به لبنان رفتم. همچنين پس از انقلاب در سفري به الجزاير، تصوير فراايراني و فرالبناني او را ديدم كه در ملاقات با فردي به نام محمديزيد او مي‌گفت كه من همواره به دوستان خودم گفته‌ام عامل محركه اصلي در خاورميانه شيعيان است كه امام موسي صدر عنصر اصلي آن است. البته فضاي چپ آن دوران در منطقه مطابق اين ديدگاه محمد يزيد نبود. اما گستره شعاع ذهني امام موسي صدر برايم جالب بود.
خانيكي در ادامه با طرح اين سوال كه امام موسي صدر چگونه توانست جامعه آسيب‌ديده و پرمساله لبنان و تحت تهديد را به يك فرصت تبديل كند؟، تصريح كرد: او توانست يك جامعه مدني شيعي را در لبنان احيا و تقويت كند و در نتيجه شيعه را به عنوان يك بخش حذف نشدني نگاه داشت، آسيب‌هاي آن را كم كرد و به محرك اصلي در منطقه تبديل كرد.
اين استاد ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايي با بيان اينكه امام موسي‌صدر از طريق فعاليت‌هاي اجتماعي و تقويت پايگاه‌هاي مدني راه شيعيان را به سوي پارلمان هم گشود، گفت: او راه را از سياست آغاز نكرد. همانگونه كه نظير آن را در تركيه مي‌بينيم كه جريان اسلام‌گرا راه خود را از به دست آوردن شهرداري‌ها آغاز كرد و سرانجام توانست دولت را به دست آورد. 


خانيكي با بيان اينكه سرمايه فرهنگي و اجتماعي مي‌تواند سرمايه‌هاي فيزيكي و اقتصادي را مورد استفاده قرار دهد، ادامه داد: سرمايه فرهنگي ماهيت جمعي دارد. امام موسي‌صدر توانست در اين چارچوب روابط آسيب‌ديده ميان شهروندان را ترميم كند و بر پايه سرمايه فرهنگي و اجتماعي توانست سه گام را بردارد. اول اينكه به عنوان يك روشنفكر پذيرفت كه نمي‌خواهد روشنفكرانه حرف بزند و مي‌خواهد آستين را بالا بزند و كار كند. در همين راستا كارگاه‌هاي صنعتي براي جوانان تاسيس كرد و كارهاي زيادي براي اقشار مختلف جامعه انجام داد كه پاسخي به مشكل فقر و فلاكت آنها بود.
وي افزود: گام دوم امام موسي‌صدر حركت به سوي دفاع از حقوق شيعيان است. زيرا تا آن زمان از ميان حدود 15 طايفه فقط شيعيان نهادي براي دفاع از خود نداشتند كه در همين راستا ايشان مجلس اعلا را تاسيس كرد كه به محلي براي طرح مطالب آنها شد. در عين حال ايشان حركت‌هايي مانند نافرماني مدني همچون بستن فرودگاه‌ها و تظاهرات‌هاي 70 هزار و 150 هزار نفره را ترتيب داد كه در نهايت باعث نگراني دولت لبنان و پذيرش برخي خواسته‌هاي آنها شد.
اين استاد دانشگاه گام سوم امام موسي‌صدر را تاسيس نهادهاي سياسي مانند جنبش عمل ذكر كرد و افزود: امروز هم اين نقطه قوت را در لبنان مي‌بينيم كه بين سياست، فرهنگ، جامعه، علم و... پيوند وجود دارد .در حالي كه در جوامع ديگر اينگونه نيست. 


خانيكي دليل موفقيت امام موسي صدر را محور شدن وي در كارها دانست و افزود: وي زميني سخن مي‌گفت و در معرض مشورت هم قرار مي‌گرفت. همچنين قدرت تحملش نيز بالا بود و با مخالفانش مانند آنها سخن نمي‌گفت. از طرفي كنترل حس انتقام در يك جامعه طايفي موضوع مهمي است.
وي همچنين به سخن در آوردن محرومان را دومين رمز موفقيت امام موسي صدر ذكر كرد.
اين استاد دانشگاه يادآور شد: امام موسي‌صدر همواره اين را تكرار مي‌كرد كه بايد به همه نيازهاي انسان فكر كرد و هيچ نيازي نبايد باعث شود كه او نيازهاي ديگر را فراموش كند.
خانيكي در ادامه به بيان 10 نگرش اجتماعي امام موسي صدر پرداخت و اظهار داشت: ايشان بنيان جامعه را بر تعامل مي‌داند، ذات انسان را پاك دانسته و انسان پست را نادر مي‌داند، حد سخت‌گيري‌هاي اجتماعي را تا جايي مي‌داند كه انسانيت هتك حرمت نشود و از همين‌جا به اصل رواداري مي‌رسد، مسووليت متقابل براي خود و جامعه قائل است، نگاه اصلاح‌طلبانه داشت و به جاي مقصر دانستن افراد زمينه‌ها را مقصر مي‌دانست.
وي ادامه داد: ايشان مفهوم وحدت و تعريف آن را پذيرفته بود و به دنبال لغو نظام طايفه‌اي و يكسان بودن همه در لبنانيت بود، در شناخت فرصت‌ها و آسيب‌هاي اجتماعي نگرشي علمي داشت، به افكار عمومي توجه داشت و زمان و مكان را در افكار عمومي لحاظ مي‌كرد. در همين راستا بر نظارت مطبوعات در نهادها و وضعيت كرامت انساني تاكيد داشت.
خانيكي با اشاره به اينكه امام موسي صدر آزادي را در حد بزرگي مي‌دانست و معتقد بود كسي مي‌تواند آن را محدود كند كه كافر باشد گفت: از نظر او آزادي عين حق است و حدي بر آن نيست.
وي در پايان اظهار داشت: دللي موفقيت امام موسي‌صدر اين است كه او به جاي "ديوار"‏، "پل" بود و وصيت او به همگان نيز همين بود. زيرا بي "پل" نرسد جهان به آزادي و عشق. 


سوسن شريعتي: امام موسي صدر معتقد بود كه ابتدا افراد بايد سير شوند و سپس براي آنها از فرهنگ سخن گفت 

در اين نشست سوسن شريعتي هم در سخناني با اشاره به اولين مواجهه خود با امام موسي صدر هنگام ورود ايشان به بيروت، يادآور شد: هنگام ورود وي به فرودگاه، فرودگاه به خاطر حضور ايشان قرق شد. همچنين برخورد ايشان با افراد و از جمله زنان مانند رفتارهاي كليشه‌اي روحانيت نبود. ايشان همچنين داراي كاريزماي دوست‌داشتني و محبوبيت بود. البته او از رندي هم برخوردار بوده است تا بتواند كارهاي خود را به پيش ببرد.
وي گفت: امام موسي صدر به جهان چهارم اشاره داشت كه امري جالب بود و بر اساس آن معتقد بود ما و شريعتي كساني هستيم كه مي‌خواهيم جهان سوم را به جهان چهارم تبديل كرده و براي خروج از بن‌بست‌ها راه‌حل‌هاي دروني و "خودويژه" مطابق با فرهنگ خودمان پيدا كنيم.
فرزند دكتر علي شريعتي گفت: امام موسي صدر معتقد بود كه ابتدا افراد بايد سير شوند و سپس براي آنها از فرهنگ سخن گفت. زيرا اگر آنها گرسنه باشند ملعبه‌اي براي خشونت و خشونت‌طلبان مي‌شود. 


در اين مراسم دكتر ناصر ميناچي رئيس حسينيه ارشاد طي سخناني به بيان خاطراتي از ديدار با امام موسي صدر هنگام تشييع پيكر دكتر شريعتي پرداخت. 


مهدي فرخيان: سياستمداران امروز نياز به اخلاقمدار بودن دارند 

در ادامه بزرگداشت سي و سومين سالروز اسارت امام موسي صدر ، مهدي فرخيان عضو معاونت پژوهشي اين موسسه در سخناني با بيان مولفه‌هايي از شخصيت امام موسي‌صدر، مانند برخورداري از ارتباطات گسترده، تشكيل مجلس اعلاي شيعيان، جنبش امل، مراكز بهداشتي، ارتقاي جايگاه اجتماعي شيعيان در طول 20 سال، محبوبيت نزد هنرمندان، سياستمداران و مردم و... اظهار داشت: امام موسي صدر از خانواده مشهوري بود و به علوم دانشگاهي و حوزوي نيز آشنايي همزمان داشت. او همچنين داراي هوش فراوان، خلاقيت، درك مقتضيات زمان، برقراري نسبت ميان سنت و تجدد، اعتقاد به كار تشكيلاتي و تحمل آراي ديگران بود اما همه اينها بخش كوچك از دلايل اين موفقيت است.
وي با بيان اينكه امام موسي‌صدر هيچگاه منصب رسمي در دولت لبنان نداشت، اما آنقدر نفوذ داشت كه اختلافات سوريه و مصر، اختلافات مقاومت فلسطين و دولت مصر و... را حل كند، تصريح كرد: چيزي كه باعث شد امام موسي صدر، "امام" شود «اخلاقمدار» بودن ايشان است. وي هنگام تاسيس مجلس اعلا، مخالفان زيادي داشت. اما به خاطر نوع رفتاري كه با آنها داشت، توانست اين كار را انجام دهد. اينگونه اخلاق در تاسيس جنبش امل و نيز كسب حمايت حدود 190 نفر از انديشمندان عمدتا مسيحي موثر بود. ايشان همچنين در برخورد با سياستمداران عرب با اخلاق بود.
فرخيان گفت: اين نوع رفتار ناشي از «جايگاه انسان» در انديشه امام بود. زيرا ايشان انسانمدار (نه به معناي اومانيستي) بود. همين نگاه او به كرامت انساني است كه باعث شده چنين رفتاري از خود بروز دهد. در انسانيت او، مذهب هيچ مدخليتي ندارد. حتي هيچ ذهنيت خاصي نسبت به انسان ندارد. بلكه انسان در نزد او همين پوست و گوشت است كه بايد براي رفع مشكلات او كار كند. 


وي يادآور شد: در بند اول ميثاق جنبش امل سخن از ايمان به خداست. اما در بند دوم مي‌گويد كه ايمان به انسان بعد زميني ايمان به خداست.
عضو معاونت پژوهشي موسسه تحقيقاتي امام موسي صدر، «تطابق انديشه و رفتار» را عامل سوم موفقيت امام موسي صدر دانست و اظهار داشت: از ويژگي‌هاي منحصر به فرد او در ميان هم‌صنفانش، ورود به عرصه اجتماعي است. ايشان همچنين در مقام عمل ملتزم به افكار خود است. به طور مثال اينگونه نيست كه دم از عدالت بزند، اما آن را اجرا نكند.
فرخيان در پايان در تشريح دلايل نياز به وجود امام موسي‌صدر در دوره فعلي، تاكيد كرد: سياستمداران امروز نياز به اخلاقمدار بودن دارند، تا از آن طريق ميان مردم و نخبگان توان نفوذ بيابند. همچنين انسان‌محوري و حرمت انسان ايراني نياز جامعه امروز است. 


مسعود اديب: سابقه امام موسي صدر در موضوع كرامت انساني قابل تقدير است 

در ادامه اين مراسم حجت‌الاسلام والمسلمين مسعود اديب طي سخناني با بيان مطالبي در مورد دين و دينداري در جامعه، اظهار داشت: در بسياري از جاها به جاي دينداري با دين‌پرستي مواجهيم. در حالي كه دين تنها يك مسير و يك وسيله براي رسيدن به هدف است و اكنون در نگاه رسمي نيز همين نگاه به كار گرفته مي‌شود. اما در نگاه امام موسي صدر انسان وسيله نجات دين نيست، بلكه دين وسيله نجات انسان است.
وي افزود: اولين و آخرين روحاني كه توانسته "رمزالانسانيه" را بيان كند، امام موسي صدر است.
اين مدرس حوزه با اشاره به سخنراني امام موسي‌صدر در يكي از كليساهاي مسيحي لبنان، گفت: متاسفانه ما دفاع از اديان ديگر را نه‌تنها وظيفه خود نمي‌دانيم، بلكه دوست داريم آن اديان از بين هم برود. در حالي كه تفكر قرآن اينگونه نيست و ما بايد ديندار باشيم و به همه اديان احترام بگذاريم.
اديب با بيان اينكه سابقه امام موسي‌صدر در موضوع كرامت انساني قابل تقدير است، تصريح كرد: انسانمداري و حقوق بشري كه ما اكنون در هزاره سوم از آن دم مي‌زنيم، امر رايجي است. اما در زمان امام، اين ادبيات شكل نگرفته بود و راديكاليزم گفتماني حاكم بود. گفتمان ديني هم استعمارستيز بود و لذا در آن روزگار رسيدن به چنين نتايجي معجزه است.
وي گفت: ايشان در همه اجتماعات و حتي ميان پرستاران بي‌حجاب لبناني هم حضور پيدا مي‌كرد و در عين حال تاكيد مي‌كرد كه اگر انسان مي‌خواهد تعالي پيدا كند، بايد ايمان داشته باشد.
 

 

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

Fwd: [Persian Green Movement] شعار بسیجی ها در روز قدس

سازمان تبلیغات اسلامی شعار بسیجیان در روز قدس امسال را به شرح ذیل اصلاح کرد:
لولو  لولو حیا کن
ممه هارا رها کن
میجنگیم  می میریم
ممه رو پس میگیریم
ای خواهر بسیجی
صبرکن که ما رسیدیم

---------- Forwarded message ----------
From: ایرج میرزا <irajmirza8@gmail.com>
Date: Aug 31, 2010 1:15 AM
Subject: [Persian Green Movement] شعار بسیجی ها در روز قدس
To:

 
شعار بسیجیان در روز قدس ازسوی سازمان تبلیغات اسلامی به شرح زیر رسما" اعلام شد
 مـــــــــــی جنگیم ، می میریــــــــــم
ممــــــــــه رو پس می گیریـــــــــــم

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

--
شما به این دلیل این پیام را دریافت کرده اید که در گروه Google Groups "Persian Green Movement" مشترک شده اید.
جهت پست کردن مطلب به این گروه، ایمیلی به newourvotes@googlegroups.com ارسال کنید.
جهت لغو اشتراک از این گروه، ایمیلی به newourvotes+unsubscribe@googlegroups.com ارسال کنید.
برای گزینه های دیگر، از این گروه در http://groups.google.com/group/newourvotes?hl=fa دیدن کنید.

CopyRight © 2006 - 2010 , GODFATHER BAND - First Iranian News Portal , All Rights Reserved