با درود
فراژای از عدالت اسلامی و همچنین برابری خواهی قوانین اسلامی خود بخوانید و قزارت کنید
ماده 300 قانون مجازات اسلامی ؛ بخش دیات
خونبهای قتل زن مسلمان ، خواه این قتل عمدی باشد و خواه غیر عمدی ، پنجاه شتر است.
ماده 435 قانون مجازات اسلامی
خونبهای قطع بیضه چپ یک مرد مسلمان 66 شتر است و خونبهای قطع بیضه راست 34 شتر.
خونبهای قطع هر دو بیضه صد شتر است.
تبصره – فرقی در این حکم میان بیضه جوان و بیضه پیر و کودک و بالغ و عنین و سالم نیست.
مستند شرعی – علت تفاوت خونبها میان بیضه چپ و راست :
روایت عبد الـله بن سنان از حضرت امام جعفر صادق است که فرمود " به بیضه چپ دو ثلث دیه کامل تعلق می گیرد ، زیرا بچه از بیضه چپ به وجود می آید."
ماده 479 قانون مجازات اسلامی ، بخش دیات
هرگاه نصف فرج زنی را قطع کنند ، خونبهای پنجاه شتر بدان تعلق می گیرد ، و هرگاه هر دو نیمه فرج او را قطع کنند خونبهای کامل ، یعنی صد شتر بدان تعلق می گیرد...
مستند شرعی – روایتی از حضرت امام صادق است که فرمود در کتاب حضرت علی آمده است که قطع فرج یک زن مستلزم پرداخت دیه کامل است و روایتی از حضرت امام باقر که فرمود قطع هر یک از دو نیمه فرج زنی نصف دیه کامل یعنی پنجاه شتر خونبها دارد.
توضیح مسئولان قانون مجازات اسلامی :
مرحوم شیخ طوسی در این باره فرموده است که دیه زن برای قطع اسکتان او پرداخت می شود نه خود فرج او ، و اسکتان گوشتی است که شکاف فرج را احاطه کرده است ، همانطور که چشم دو پلک دارد که روی آن را می پوشاند.
نتیجه گیری :
1 - ارزش شرعی یک زن اثنی عشری ، ولو جوان و دانشگاه دیده و پزشک یا مهندس یا هنرمند ، در همه حال نصف ارزش بیضه مرد ایرانی اثنی عشری و بیضه مرد عرب است ، خواه این بیضه ؛ بیضه چروکیده ی یک پیرمرد 90 ساله باشد یا بیضه پرجوش و پرخروش یک جوان .
2 - اگر ارزش وجودی خود این مومنه اثنی عشری در هر صورت نصف ارزش یک مومن اثنی عشری باشد ، در عوض فرج او به صورت مستقل و جدا از صاحبش درست همان ارزشی را دارد که بیضه یک مرد مومن. یعنی دقیقا دوبرابر صاحبش نرخ گذاری می شود.
ماده 63 قانون مجازات اسلامی ، بخش حدود
زنا عبارت است از جماع مرد با زنی که بر او ذاتا حرام است . محقق حلی در شرایع الاسلام تصریح فرموده اند که زنا آن است که انسان آلت تناسلی خود را در آلت تناسلی زن داخل کند بی آنکه آن زن در عقد یا تملک مرد باشد و تحقق زنا بدین صورت است که حشفه بطور کامل در فرج زن مخفی شود. در الروضه الشهید شهید ثانی آمده است که زنا دخول آلت مرد بالغ و عاقل تا حد تمام حشفه او نه تنها در زن ، بلکه در هر حیوان مونث دیگری نیز است ، چه این دخول از جلو باشد و چه از عقب.
شعبه دوم دیوان عالی کشور در رای شماره 351 مورخ 22 شهریور 1371 خود در مورد مرد جوانی 19 ساله که آلت تناسلی خود را در دبر دختر 9 ساله ای داخل کرده بود این عمل را زنا دانست.
تبصره – در باره دخول در جلو یا در عقب زن میان شعبه دوم و پنجم دیوان عالی جمهوری اسلامی مدتی اختلاف نظر حاصل شده بود ، زیرا شعبه پنجم لواط را فقط با جنس ذکور محقق می شمرد ، اما شعبه دوم لواط با اناث را نیز قابل تحقق می دانست. سرانجام تصریح شد که منظور از جماع در دبر ( عقب ) دخول در آلت تناسلی زن از جانب عقب نمی باشد، زیرا اگر آلت تناسلی مرد در دبر زن داخل شود نام آن جماع نیست ، بلکه لواط است.
در این نکته بین فقهای عظام اختلاف نظر وجود دارد که آیا برای تحقق زنا دخول تمام آلت لازم است یا داخل شدن ختنه گاه کفایت می کند؟ اطلاق نام زنا به داخل کردن بخشی از آلت تناسلی نیز یکی از مصادیق مورد شبهه است.
مستند شرعی – از حضرت امام جعفر صادق است که به حضرت امام کاظم فرمود " فرزندم ، زنا مکن ، زیرا پرنده هم اگر زنا بکند پرهایش میریزد "
ماده 64 قانون مجازات اسلامی ، بخش حدود
پیرمرد و پیرزنی که با هم زنا کرده باشند هم سنگسار می شوند و هم قبل از آن شلاق میخورند.
مستند شرعی – از امام جعفر صادق است که فرمود پیرمرد و پیرزنی را که مرتکب زنا شوند را سنگسار کنید ، زیرا در این سن و سال دیگر ایشان را به زنا چه کار.
ماده 83 قانون مجازات اسلامی ، بخش حدود
در زنای زن شوهردار با کودک کمتر از ده سال ، کودک به مقداری کمتر از حد مقرر تعزیر می شود ، اما زن صد شلاق میخورد.
ماده 108 قانون مجازات اسلامی ، بخش حدود
لواط در صورتی تحقق می یابد که حشفه در دُبُر پنهان شود. شرط لواط آن است که مفعول مذکر باشد.
ماده 113 قانون مجازات اسلامی ، بخش حدود
هرگاه نابالغی با نابالغ دیگر لواط کند هر دوی آنها 74 ضربه شلاق می خورند.
توضیح شرعی – لواط موصوف در این ماده اختصاص به جنش مذکر دارد ، بنابراین اگر دو نابالغ مونث با یکدیگر لواط کنند ! مشمول این مجازات نمی شوند.
ماده 124 قانون مجازات اسلامی ، بخش حدود
هرگاه کسی دیگری را از روی شهوت ببوسد تا 60 ضربه شلاق می خورد.
توضیح – آیا اگر زنی هم زن دیگری را از روی شهوت ببوسد جرم محسوب می شود یا خیر؟
ماده 638 قانون مجازات اسلامی در ایم مورد نظر قاطع نداده است.
قانون 441 قانون مجازات اسلامی ، بخش دیات
از بین بردن بکارت دختری با انگشت بطوریکه باعث شود او نتواند ادرارش را ضبط کند ، علاوه بر پرداخت دیه کامل (صد شتر !! ) ، پرداخت مهریه او را نیز ایجاب می کند.
سئوال – مقدار مهریه توسط چه کسی تعیین می شود و به چه مقدار؟؟!!
توضیح – پرده بکارت دارای هشت نوع مختلف است که عبارتند از :
مثلثی – حلقوی – هلالی – غربالی – پل دار – دندانه دار – کنگره دار – بدون منفذ
اجتماعی، فرهنگی، علمی و هنری از شخصی به شخصی دیگر و از نسلی به
نسل دیگر، راه اندازی شده است.
baraye didane in email be surate farsi mitavanid az yeki
az do rahe zir estefade konin:
1-Right clik>Encoding>More>Unicode (UTF-8)
2-Right clik>Encoding>More>Arabic (windows)
اگر این مطلب از طرف دوستان برای شما بازفرست شده است
می توانید در صورت تمایل در این یاهوگروه به نشانی اینترنتی
http://groups.yahoo.com/group/AndisheyeNik
وآدرس ایمیل andisheyenik@yahoogroups.com
،عضو شوید تا همه مطالب فرهنگی و اندیشه ای گروه را دریافت نمایید
لطفا در نظر داشته باشید که مطالب ارسالی از طرف صاحبان اندیشه با نگرشها
و سلیقه های گوناگون را به معنای خط مشی این یاهوگروه قلمداد نکنیم.
شاگردی دقیق، آموزگاری شریف و پرستاری مهربان برای (اندیشه) هم باشیم و بمانیم
مدیریت اندیشه نیک
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر